他一说完，群道纷纷都高声念诵无量天尊，为天下苍生祈福。这些年蒙元即立，藏传密宗佛教也随之正大光明的进入中原地区，这藏传佛教一入中原，即被奉为国教，蒙元朝廷奉行扶佛抑道的政策，这密宗喇嘛也是百般打压道门，对一些小道观更是赶跑道士霸占道观，官府也不理不问，更加助长了藏僧的野心胆量，幸好全真教人多势众，高手众多，再和喇嘛几次冲突中虽互有胜负，但也抑制了喇嘛的嚣张气氛，那些无处可去的道人大多在全真教各地道观挂单，学习全真教各代掌教真人的道学经典，所以全真教已成天下道门圣地，终南山重阳宫中更是收留不少学道的道人在此，全真教不论贫富贵贱，不论年老年幼，都安排吃住，和教中弟子一样对待。
彭季益大笑道：“好说好说！我的拜帖祁道友可曾看到？”他一说此言，祁志成身后的林万风奔出怒道：“你想要全真归宗，但不知是什么意思？还请彭道友解释一下！”全真教知情的道人也是怒目相视，许多不明的道人都凑了过来，想听明白到底发生了什么事！
原来在七天前，全真有下山的弟子在山下被一个陌生道人无故打伤，抬到山上后，全身发冷，冰凉彻骨，身上都留有一封信，信上说：南宗掌门鹤林真人彭季益拜上全真同门，为了道门千年基业，普救天下苍生，彭季益率领众弟子与腊月二十二日与各位同门上终南山重阳宫共商全真归宗！
开始祁志成等人对此都大惑不解，从没听说过江湖中还有一个全真，从各地弟子打听，才知在闽南两广等地出现一个全真派，自称道门正宗，又称南宗，查看道教典史以及王重阳留下的经典道籍记载，多少了解一些。
祁志成等人个对被打伤的弟子伤势束手无策，不论如何以内功疗伤，还是草药都解不了弟子的寒毒，正当全真上下不知如何是好时，却没想到那些被打伤的弟子却在第二日奇迹般的伤势痊愈，全真教重阳宫中外来学道道士众多，也找不出是谁所救，也不知是敌是友。但祁志成知道打伤弟子的玄冥阴掌实在厉害，他们还有几大绝技，实难对付，全真南宗来拜山不怀好意，腊月二十二日正是每年全真教大典重阳忌辰日，看来是有备而来，已近在眼前，于是祁志成让何子冲负责接待上山祭拜的天下群道，又发出全真弟子召集令，让各地的精英弟子上山支援，自己带着师弟和几个二代弟子闭关修炼。
彭季益听了哈哈大笑，笑了几声才大声道：“你若不提，我也要说！天下人只知全真教，却不知全真教义乃是我师祖紫阳真人所创，已有数百年历史，只是一直以来我派行事低调，不喜争名夺利，与世无争，江湖中才很少人知道，王重阳为道门真人应该知道，却未经我师门同意在终南山上创全真分支，自称教主，实在是大为不敬，但我派祖师仁慈，一直不予计较，王重阳也仙逝多年，我们也不予追究了。现在我派重出江湖，所以特来终南山知会一声，全真教重归我宗，携手共立，一起挽救天下苍生。以后再终南山重阳宫中就要摆上南宗五祖牌位，今后一起祭拜，祁道友你意下如何！”
这紫阳真人乃是北宋道人张伯端，在道门中颇有威名，创立了内修内丹，外修武功的道门修炼大法，为以后道门提供修炼法则，为后代道门所敬仰。
他此言一出，有些道士纷纷点头，道教历史中确有此记载。祁志成没有说话，他身后又走出一人道：“紫阳真人确实开创了道门内丹修炼新法则，但我全真教重阳祖师所创的全真道法与紫阳真人却也有很大分别，你们主张先修命、后修性，我们全真主张无心忘言，柔弱清静。正心诚意，少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主张济世度人。与你们以内丹修炼为主，以雷法行持为辅还是有很大区别。所以说我全真出于你派实属牵强附会，强词夺理，简直是无稽之谈。”有人识得说话的乃是张志仙。
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