第4章 玄门真解(1 / 2)

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翌日,余元洞

的大厅,金灵母坐于首,余盘坐一团上,听师傅法。只金灵圣道音响

道三千,勤一道至极,至大罗;三大道汇至极,谓之混;再上,是为圣。”

“修行界,又以我门为正。”

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天之始;名万物母。故无,欲观其妙;常有,以观其。此两,同出异名,谓之玄。”

之又玄,众妙之。”

……

上为玄总纲,得其中二,你行将增良多。”

“修之法,门别类。有修肉成圣、修巫法圣,有元神成……”

“据你祖传法:若望圣,则面大道通,大小异。”

“我门主修神,肉辅之。”

“你师伯祖导人乃灵之长,故传炼大道于族,在荒大地地元神;在三三天外天元金,丹之,为九,故又九转金之说。”

“你师伯祖认为:神与肉一体,辅相成,不应厚薄彼,创下了《八九玄》的肉法门,中又以门下大之首的鼎真人为推崇门功法。”

师祖则为,天万灵,有修行权利,登修行峰的资。故我游宫一,飞禽兽,人都有。祖师为创下了《混元金诀》、《五气朝功》。”

“大伯的八宫主修丹,服温养元;二师的玉虚元神肉两样兼;我碧宫则不,善于肉身的主修《元金身》、擅修行元的则主《五气元功》。因人而,因才教。”

“为师你天赋禀,又人族,先修行《五气朝功》,后视情而定修《混元身诀》。”

师洞府祖庭金岛,不日日督你修行,你当好为之,有修行难,可教蓬莱岛的各师叔,师会不期来你府考察、指导你行,一皆是缘,缘起缘,何去从,你三思而行。”

“修行行,修是道行(hng)与德行,每一个界德行满,道修行起将事半倍,且可本末置。”

“本门行,于而言,在炼气精,多玄门总,使德圆满。”

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