第7章 仙境源起(二)(1 / 2)

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同年,唐朝将“圣平宁”的位情况刻丹书铁之上,有每朝帝能获此地。圣平宁每年会排使者往国都会皇帝,奉上不外界所的厚礼。

不久后,和渊一样,唐太宗世民采歪门邪夺得的下也遭轮回报。贞观一年(637年)十一月,李世民手为李宗室的史里引了五品人“武”,也是后来武则天。中国历上唯一统的女帝的武天在位后,肆李唐宗,兴起“酷吏政”。虽武则天位时老姓的日越来越过,且则天最本意也将帝位还李唐室,但当政期将李唐室进行清洗,家后人出了极惨痛的价。

李世明位时一,武则作为一之尊与平宁国有往来。但在其年之际,由于担归位李之后,唐宗室自己一屠杀武后人,至对自掘墓鞭。武则向圣平求仙丹,以得长不老。圣平宁原则既与唐朝间互不干,提若武则要长生老则需放弃帝之位,往圣平

天当然愿意放大唐国,这是平宁与唐王朝次产生大分歧。为了要圣平宁管理者,武则天圣平宁的地理置、人等重要息与起身作为王的丰伟绩,并写于于现今西省咸市区西方五十里处的陵功德之上,为唐高歌功颂的“述纪碑”相对应。

“等!法师你打住。不是说平宁是一滴眼中的?”花盛插道,“么说了天,感像是自以来属我国重领土、可分割一部分?”

说道:“施主莫,且听僧到来。”

继续说,在公705,即武天统治周朝神元年,时也是境旧历76年。则天亲儿子李依照这中国历上唯一皇帝的命,将书全文千三百字刻于陵圣碑上。由是天子命,普法术无消去文。但如“圣平源”曝天下,于人仙界都极不利。人会用术谋取利,而人则将受外界扰。

即由最尊神“清祖师”的玉清始天尊、上清灵天尊、清道德尊共同法消除陵碑上文字以所有记圣平宁史籍,人间留一座著的乾陵“无字丰”。一到如今,人们仍看到碑当初书文字所下的从到下刻了方格,这些格子每长四厘,宽五米,排整齐,是当时撰写文的佐证。

圣平在建立期仅有十九万千九百十九亩土地,仙、人、灵族居共生不干预。由于毕位置在间偶有露,因多年以总会有分求仙道之人。

在险公布天后,圣宁治理达成共,必须仙境隐。今后得将圣仙丹流于人世,以免使得凡络绎不地寻找境。

时,大大悲的自在菩正在形苍龙卧的普陀中的建观音道,得知平宁即离开凡后,为来人间生将受苦难流了一滴泪。这观音的泪从普山落入瀚无垠东海之,于是平宁的位仙圣便用“混玉虚”法,将平宁源锁于这法力无的观自菩萨眼中,并于东海瀚。在平宁历中,将称为圣旧历76年,暨境新历年。

盛听到里插嘴道:“师,你的问题以前没到,这说圣平虽然是仙道之,但创的是观在菩萨?”

主说得。”

“但这说通啊?平宁原是道家立的仙,为什转移到海之中,却是佛建立呢?”

为我佛悲……”

花盛断道:“大师,这说话人间的交部发人啊。是说真的缘由?”

“真实的由就是悲。”

“这是么意思?”

法师说:“施,你是道习院人,应知道所天地不的意思。”

个我知的。天不仁,是说天没有善。而是与不善,对天地说是一的。它会刻意追求行。”

空答道:“那施应该明了。天不仁,以圣平存不存,对道说没有么不同。道家不为了圣宁的存而特意做什么,即便使众仙离凡尘,便圣平本身的人居民陷于水之中,家都不刻意地做什么。”

……”盛一时知道怎回答。

“然而,我佛慈。”

盛这才解若空话,说:“大的意思,道家为,但家去做将圣平保存下的这件事?”

若空法双手合说道:“施主说很对。家本不去插手家仙境居民的死存亡。但观自菩萨自要救苦难,所观自在萨做了界的事。”

盛想了:“那对吧?觉得既别人一要救圣宁,道的神仙什么不性自己?又不很难的情……对,应说即便有点困,但也众仙的力范围面吧。”

“所,众仙内也有歧……”若空说,“你该有听过圣平仙境的境七圣。”

实有听。”

“你既然术道习,应该听说过灵星君。”

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