第四十四章 新伊甸(1 / 2)

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张灵与愚者是【降】前的类,在个世界他们的同记忆是【降】前的化艺术。那些艺像是密的密钥,用来解一些只他们能看懂的语。

戏厅的早游戏、莫扎特《安魂曲》的句子及DODO号曾中控程的底层架都在醒着他些事。

“愚者留下什艰深难的话语?”张图向几发问,“类似于‘落泪之’这种。”

看了他眼,摇摇头。场的几也都没反应。

看来这还是要己寻找。

可愚已经“了”,愚者联最大的们都不道的话,自己从何得呢?

“你们还得【重】标志?”伽冷不丁出这句

皱皱眉,她确实得那个志。那一个代无限的志——∞,在数中通常味着正穷。但于这个志常见数学当,她就有往这方面思。更何,【重】标志由扎克挂出,人知道是否对做了手

继续说:“虽然个标志数学中仅代表无穷大,但据我知,愚在之前重生中有使用这个标。如果是仅仅了代表【重载】特殊性,那么他择这个号的用,我始没有搞。”

马顿了,说出更有用信息:“并且,个符号仔细观过,并是简单无限符。在那符号有处不易觉的折线断裂,折线的边,线中有一圆点空。放大看,更是——条缠绕身体咬自己尾的蛇。”

衔尾。张灵明白了在形容什么。

伽马果不像表上的没没肺,灵图明他心里实一直这些事保持着注。

倒是提了他,限符号实有迹循。

个符号起源,他的时还没有全弄清。学界在猜测个符号来历,竟是什原因让学家选这个词代表无大?

个符号出现相之早。元前1600年古埃及代,这符号就经出现,在更早远古文中,也类似的号。古腊先贤将其命为衔尾,而衔蛇这个象也经出现在代神话中。印教的蛇舍沙、美洲阿特克族羽蛇神、西非半艾度斐、还有欧神话耶梦加都曾被绘成咬自己尾的衔尾形象。

等等,梦加得?

似乎者用过欧神话形象。如那个叫做尼霍格的斗场,德霍格是北欧话中那一直啃着世界树根的恶黑龙。比如中,那是欧神话代表人的世界,而耶梦得就是条环绕世——庭的巨,被称中庭之

那个符代表的是衔尾

留下的个谜题会是表上那么单,一谜题套一个谜才是这喜欢故玄虚老的风格。

衔尾代表着么地点?张灵一头雾

还是将个猜想享给了人。

期待着人能够所启发,提供更价值的线索。可人依旧默,他能继续自思索。

伊芙然开口,问道:“我想,蚁箱最处,扎密谋的情是否刺客有。”她次声波响到直晕了过,被张图救下事情也全没有象。醒后直到在,伊也没有问过张图在地看到了么。

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