萧雨浓此时身在十万大山之中。这是她南下的目的。
萧族为后，这是萧族祖与耶律家族的约定。因为萧族有巫祖的古血传承，萨满教。辽国的本族源唯契丹。契丹的图腾是，白马青牛。
巫祖一脉，黄帝蚩尤之战，两方都存有痕迹。一派信奉武力，驱使生灵，酝酿强尊，顺与蚩尤。另一派坚持传承，祭奉天道。善使原始五行，能忍受天道无情反噬，但可以代代积攒信力，保佑后世平安。
说透，前者以为自己代天巡狩，寻找人间帝王送他成天道的代表，视万物刍狗。后者把天道当银行，视万物与自我都是同等天道子民，借得天地力，也存储多余的信力，相信天道公正无私，会反哺子孙，佑族存长。
这种原始的教派发展，更符合历史的时光长河的稳定。
人类的历史开端，有相当一部分来自于火。首先，有了熟食，可以保存，可以供暖。能保存冬月里活着的期待。
火的比重也促进了工具的发展。先是碳化的锋利，后来打造淬炼更尖锐的武器，更牢固的铠甲，碳与煤的交替利用。
那是历史的记载中，照亮夜晚的汴梁，临安，秦淮河畔的不眠烛火，也是唐都的不夜坊上华火。能量以火的方式指明了历史，改造了历史，巩固了历史。
而我们现在的时代，却渐渐远离了火的存在。日常生活，电的存在感，价值感越来越重。
点烟，火锅，煤气灶的路边大排档。
电脑，通信，金融，激光。
有没有感觉，越是发达的社会需求，火的存在越来越卑微。
虽然能量，有一些最后还是以暴躁的火苗具显。
那印证着天道，以水火无情看世间。
暴雨肆虐，水浪滔天。
山火过境，灰飞烟灭。
世间万物的道理，在与天道的斗争与妥协。抓住了闪烁的电，也不要忘记，水利万物，火种夜明。
衣冠道的道根，在于理解天道的状态。我可化作万物，万物是我，借万物存我。这理解很高级，不过由于开门立派的方式不同，更像是无情的惩罚。
类，这种远古生种，它们的修行，类似于天道法则，只求本我修行。除了自我，余者自求生死。只看，不管。
其余无论是道教各种衍生的道派，还是释家的神佛，亦或是野教邪信。它们说到底，都是在供奉一个神灵。把神灵供奉到天道之下，万物之上。于是，神灵给与自己福邸。万物有灵，皆可为神。只要神有恩赐，那就有渊源不断地香火，每个香火延续，不过借着信奉的壳掩饰心底的贪婪。
这种方式。现在有个雅称---众筹。
一个人忽悠一千个人每人花两块钱，众筹一个一千块的一等奖，五百二等奖一位。好一点还有个三等奖二百。
空缺的三百块钱，是这位一分钱没花的人的钱，成了他的修行。
一念错付误终生。
这类派别，简单成瘾，粗暴成形。无数山神野庙，不计其数。魑魅魍魉，妖魔鬼怪，山孤野社。
这信仰的本源是人的意志被聚拢。而后被聚拢的这些意志反而成了这些神邸对抗天道的资本。于是天道雷劫。
萧族的迁徙，与那场滔天大水有关。巨浪来时，谁也不知晓下一个拍死的是谁。攀高望远，她的祖先寻求天道的指引，于是沿着昆仑山势，拜遏天池。
但族地，有他们一族的根与生。
尊佛的时代，萧族式微，萧观音是巫女，于是她死了，莫名的罪，道宗的别有用意。
萧雨浓成了新的萧族内核的族长。道宗身死暴亡，未曾给孙子阿果解释萧族的传承秘密。她便严命族人，从此不谈萨满传承，只谈萧族后位。着令萧奉先奉命谄媚耶律阿果。
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