二百二十、骷髅双尊(1 / 2)

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“魔深重。”

‘看’着这棵柳树,邦内心过一个头。

过其还曾返化天,未先天神的境地。

随着阳孔雀离阳柳,其本灵性又下跌一层次,要从母汲取更元气,充实养自身。

也就是,眼下不到将胎阳柳炼化,压入刘自身脏的时候。

反正胎已经成,想佛胎出,大日就必须连不断供养着,不用担他们会断供养。

刘邦下又身于佛胎中,正以借助间的无魔意,某一世学的如神掌四重新修,真正化为此所有的通法门。

如此就不急把佛胎柳树镇

神二用,一边以神勾动胎阳柳,加强其之间联系,止到时镇压此时,此完全被日宗秘转化,场反水;

一边动念观,内现佛朝宗

朝宗乃如来神总纲,含佛意、观想图、法门三部分。

法门是修炼万朝宗的础,通法门,入此门。

观想则是掌法门之,想要进一步须要走道路,要时时自性观万佛朝之相,无边佛为己力,去降服尊尊魔祸种,之度化依,充万佛朝之相的部分。

待到万朝宗相满之时,方能借照见自,佛意转,可集一身元化入灵,据成就三一元神中的‘元元神’之类,尊元神位。

纯一元,即三至上元:纯阳神、纯元神、元元神、纯阳元

元神则‘世尊神’、‘太上元’、‘皇元神’等数种。

其中‘世尊神’最修炼,为成就元神之门散失,不知所,世人知世尊神与如神掌有关联。

原本乾元神亦属于纯元神之,但因间大能普遍认,天道顾修成元元神辈,时于其修路上照提点,下种种象。

以特意乾元元分出,居一类。

纯阳神亦只刘邦当这一种,此种元乃是看与纯元神相类,但内在由则殊不同。

纯阳元不重道,不拟上古诸能之真映照性,独修身,乃提炼纯催化性,使性化作太,以己灵遍照天的元修炼之

前世是元道胎,本该成乾元元

鬼使神,反而过异种门炼成这纯阳神。

实证明,他这一机缘巧之下所之事,是最正的决定。

刘邦持如来掌总纲,自不是了能成世尊元,而是了万佛宗之后在元神演化出一种神:万佛宗大手

,只有万佛朝修至圆如意,修炼之的三式来神掌:回头是、掌中国、唯独尊才更加顺

到这四如来神之时,经是某世的大者,从修持未浪费时,于此上成就直不高。

眼下头再来是正当,将四如来神作为以的主要伐之术,却是再不过。

脑海之,诸佛萨手掐印,口梵音。

他们俱面容模,仿佛有实质。

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