这样的石质物品，罗艺想造多少就能造多少。不知道为什么这个世界的人如此看重这个石质平台，甚至将之称为圣坛，将围绕它而建的外围建筑称之为圣殿。
米切尔知道罗艺对这个世界很多常识都不了解。这时米切尔见到罗艺如同好奇宝宝一样绕着圣坛转来转去，看那架势似乎还想爬上圣坛，于是不由得心中打鼓。
这个世界上固然已经有三万多年不曾有过神谕，但神迹却每天都出现。而且一个圣坛附近的范围如果没有足够的信仰，那么还会出现神罚。
所以，世俗权力平常看似能够与教廷权力分庭抗礼，但实际上教权却高于王权。
如果罗艺真爬上圣坛，那后果简直不堪设想！
想到这里，米切尔赶紧告诉罗艺说，圣坛神圣不可侵犯。
见罗艺不置可否，米切尔生怕罗艺不理解圣坛为什么会神圣不可侵犯，于是告诉罗艺：圣坛上每天都会出现神迹。
而所谓的神迹，便是每天都会有各类物资从天而降，落在圣坛之上。
听到从天而降这个词，罗艺不免产生了一点联想。因为他也可以让自己私人仓库里的物资从天而降。
正漫无边际地发散着思维，这时米切尔忍不住叹着气告诉罗艺：传说创世之初，降落在圣坛上的物资无穷无尽。然而古代人逐渐堕落，神震怒之余，便不再给人类提供无尽的资源，而是只提供有限的资源。
因为从圣坛上获得的资源变得有限了，所以只能保证极少数人享用充足的物资。更多的人，则成为自食其力的平民。因为债务或战争等原因，有些人甚至沦为了奴隶。
于是罗艺知道了，这个世界目前还存在奴隶制度。
预言中有句话叫做“万王之王将以高超的智慧制定全新的制度”，后面又有“生命会重新快乐，世界会和平幸福”。
于是罗艺便开始思索：这是不是意味着，自己有必要废除这个世界的奴隶制度？
米切尔见罗艺心不在焉地想着事，以为他不相信创世之初曾经物资极大丰富。
这种事从正面证明很困难，因为只有古代的传说。但是反面的例子史书上却多有记载，可以由此进行反证。
于是米切尔告诉罗艺：历史上曾经有平民和奴隶暴动，在杀掉所有贵族并成功占领圣殿后，激愤的暴动者认为天神不公，因而毁掉圣坛。
然而圣坛第二天又恢复成完好如初的模样，但不再提供任何物资。然而待邻近王国发兵占领该地后，圣坛又开始重新提供物资。
而且，这样的例子在历史上并非孤证。
由此可见，圣坛提供的物资和附近人类对神的信仰有着密切的关系。
这个世界的主流观点是：上古时期人类更加虔诚，信仰更坚定，所以圣坛上的物资才会无穷无尽。而上古之后的人不够虔诚，信仰不够坚定，所以圣坛上的物资才会减少。
罗艺对此有不同见解。
越是生活条件困苦的环境下，信仰越容易生长。
也许是这个世界创世之初的人类处于蒙昧时代，太过淳朴，所以尽管物资无穷无尽也维持了一段时间的狂信状态。其后人类不再淳朴了，于是系统就减少了物资供应。
不过罗艺没把这个猜测说出来。他根本就是瞎猜的。事关信仰，当着人家信徒信口开河，那不是傻吗？
……
参观完圣殿圣坛，因为盛情难却，罗艺只好享受了一系列腐朽堕落的生活。当然，按罗艺自己的说法，是带着批判的眼光去体验、观察这个腐朽堕落的世界，以便更好地发现问题、解决问题。
↑返回顶部↑