孟获出关，成就双龙之身，可谓石破天惊，只要孟获愿意，足可炼魂大成，天下修行之士不解为何孟获有那么多气运可用，当然他们不会知道亚圣一脉的底蕴究竟有多深厚，只要出一个真龙命格者，凭借九世所留大地龙脉，足可催生出一位真正的帝王道大成修士。而这还不论孟获本身修为就不差。
双龙之身可威慑天下，却也成为一块香饽饽。如果真有其他帝王道修士战而胜了孟获，那么聚集在孟获身上的气运真龙便会转移其他帝王道修士身上。
当世最强帝王道修士不过四人，除却孟获便只是刘备、曹操、孙权。
对于孟获成就双龙之身，东吴没有任何异动，却是孙权想起当初和孟获之约，不好公然对孟获出手，甚至还得做出一副称臣模样来。
曹操亦深深忌惮孟获，虽然不远明面上对孟获和南蛮出手，可曹操却是主动放下和诸葛亮的拼杀，并且让出洛阳。
仅从这一点来说，便是曹操支持诸葛亮和孟获血拼。果然在曹操撤离洛阳之后，诸葛亮立刻让八万大军在升仙路下修炼，以稳定军士修为，却是决心以八阵图灭孟获根基，逼迫孟获提早飞升。
诸葛亮在准备，孟获也在准备着。
诸葛孔明乃孟获宿命中的对手，‘七擒孟获’在后世流传为诸葛孔明的一段佳话，演义中孟获用尽手段，可依旧不敌诸葛孔明。
孟获从来就没有看轻诸葛孔明。为此孟获已经做了很多很多，早年一出道便开始布局，包括收服伏波山神，逼迫其大兄离开安乐泉。一统南蛮，更有早年投身酆公玖麾下盗取红水、烈焰两大绝阵，还有不久之前夺了诸葛亮的六丁六甲，皆都为这一天准备着。
孟获将此看成他人生当中最大劫数，而今能否逆天改命，全赖这一战。
而今除了之前应有的，孟获更是拥有祝融琪琪的烈焰阵和孙尚香的红水阵，孟获将此视为对抗诸葛亮的八阵图的关键。
八阵图。八座绝阵合一，其爆发出的力量可想而知。
而烈焰阵和红水阵同样不差，尤其是这两座大阵本就天然对立，一水一火。生就难融。
孟获不知水、火能不能融合成阵图，但是孟获知道世间最为对立当属于阴阳，阴阳尚且可相互转变，况且水火乎。
而孟获能做的便是大幅提升构成烈焰阵和红水阵将士的修为，至于要如何构成阵图。则需要祝融琪琪和孙尚香去探索了。
祝融琪琪乃是壮魄境圆满修为，孙尚香也不差，自身便是水德之身，合丹之物更是红水葫芦。另有孟获招来的仙灵之气，孙尚香的修为也爆发式的提升。进入壮魄境。如此便勉强能够和祝融琪琪相配合，寻找融合两座对立绝阵的办法。
除了帮助他人修炼。孟获也没有放下对于巩固自身修为，壮魄境圆满，吸收仙灵之气，法力化为伪仙力，长生剑、不死刀也都成为灵器，一旦此刀剑施展出来，便有万千阴魂呼啸其中，威力端是可怕。
当然这一切都不是孟获最强底牌，孟获最最依仗的宝物，还是万物乾坤鼎。
虽然孟获重修之后，没有用此宝来合丹，甚至都没有特意炼化，可此宝却只认孟获一个主人。
盖因此宝乃是孟获一手炼制而成，和孟获渡过一次次的天劫，成为灵器之时已经具灵智，此刻已经是最强灵器，只要渡劫便可化为仙器，而且必定是仙之重宝。几近和孟获心意相通，只要孟获一个念动，此宝便会主动遇敌。
宿命的对决很快降临，对决的场所便是泸水，这条分隔中原和南蛮的河流。
关羽成圣，仙路重开一个月之后，诸葛亮带着十数位战将率领八万蜀汉军士抵达泸水北岸。
孟获也领八位蛮人首领，又带着祝融琪琪和孙尚香，领三万军士站立泸水南岸。
泸水虽然隔开中原和南蛮，可却并不雄壮，最深处不过三丈，宽也不过十几丈，如此泸水根本就挡不住如今战场最低也是合丹境的道兵。
看似隔开，其实聊胜于无，作用勉强也只有那么一丁点。
两军相隔百丈相视，诸葛亮率先拍众而出，看着对面悬浮半空的孟获，微露出喜色，可转而便喝道：“孟获，汉室对汝之一脉不薄，汝何敢背反？安坐龙椅之上，还不速速攻下来受降！”
却是孟获坐下竟然是一张龙椅，上刻九龙雕纹，这等座椅本只属帝王专用，孟获坐在其上，还真是大逆不道。诸葛亮正愁师出无名，如今见孟获座椅，便算是有了借口。
只是孟获却已经看透，该是断绝之时了。
过了这一劫，中原也将成为探囊之物；过不了，自然是命中注定。所以这龙椅坐不坐都没有关系。两条路，再无其他，又何必顾忌。
面对诸葛亮的呵斥，孟获浑不在意道：“师兄，何必说的如此冠冕堂皇之言。如今还有汉室吗？”
“天子受曹贼所挟，汉室难以为继，吾主公乃汉室宗亲……”诸葛亮又将他那一套说辞搬了出来。
孟获却是不愿听下去，故而打断道：“何有贼子一说，成王败寇的道理老鬼没有教你吗？”
诸葛亮面色沉重，又欲多言，却是被孟获再次打断，诸葛亮仅以三寸不烂之舌便可战东吴群儒，亦可生生骂死王朗，多言肯定有失。故而孟获道：“欲战便来，不战速退！”
一句话堵死所有言辞，诸葛亮准备的大一言辞再继续不下去。环顾众将，只见一声白色铠甲赵云拍众而出。飞身而起手指一杆银枪，站立半空之处开口道：“赵子龙见过蛮王，前来请教。”
赵云请战，孟获缓缓开口道：“夫人。和赵将军过过招吧，别取他性命！”
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