第25章 界灵(1 / 2)

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“打精神来,大剑。”莉丝蒂的声音断了他思考,“眼下的况可不妙……得说,有些低尼坦特决心了。”

要做什?”灰大声吼,因为有这样话才能过风声,“他打做什么?”

要用自的血来唤魔物。”莉丝亚看向穹,尽就连天也快被雾所覆,“我的血是力之血,而他用己的血作血契,召唤来然魔力集合……也就是灵。”

灰尔面为之一

在一位师朋友家中读相关的作,因对“界”也有听闻。

魔法学为,自魔力虽存在于界的各角落,它们大数时间不和现的客观体存在一个界,而是在于它的魔力面,并照元素分的不存在于己的元位面。有当魔位面和实位面生交合,二者能互相响。巫使用的法,即一种打元素位、并从主动牵出自然力化为用的手

更多普人来说,他们对面的认则包含许多迷。比如,人们认灵魂会天堂或狱,而堂和地也是某程度上“另一面”。开迷信部分不,许多也相信,在现实面以外在着许超自然存在,如十二,抑或魂灵、灵、小灵等。

巫师和士们在究魔法和自然力的过中,也步发现这些异的存在,并可以一定程上获得们的帮——在去更有法大师将它们入掌握中,随驱使,为“使”。

在栖息外界的有生物中,最为人类理解的是“界”。

谓界灵,就是指些自然力的元位面——地、气、水、火、光和暗——的元精灵。法学认,每个素都有己的次,在术的术语则称为“界层”。根据元的不同,界层也以分成的界层、火的界,诸如类。

这些我无法进的次元,住着称为界的生物。界灵也成六种,住在相应的界里,可是该元的精髓——它们自然魔的大河经年累的流淌所诞生来的、迹般的在。它有着自的意志,也有着义上的态链——六位界属性相,比如界灵与界灵在面意义“水火容”,土地界和空气灵则是对头,等。

无论它的想法何,人都不可知晓。们会从然中汲力量,着独特行为模,至今类依然法揣测们的动和意图。据知,有真正魔法大能够通长年的读与危的实验纯熟此技艺:捉界灵、控制界,借此驭强大力量,乎达到所不能境界。说《魔与进步》的作者,“岩石”赫帕特·莫福德曾驯服一只地灵,并它的力移动了座大山。

原因简单:灵本身元素魔的集合,它们的内往往保存了大的魔。它的人能够界灵当汲取魔、施展语,不要再从般环境汲取自魔力。是,很法师能成功驯界灵,为每个层的界都相当“聪明”,会用任办法避被捉到。

想要伏界灵,必须要铁一样意志、一样的经、强的力量高强的领。

坦特并能做到制界灵,但借用灵的力并不只“驯服”这一种段——也可以动献出的魔力,乃至生力,来取界灵帮助。

在人类史上,出现过多类似案例:新纪元420年坎特诺,曾有位犯人受了冤,他在行刑前了诅咒,说国王将为此悔。后他的愿果真实了——个月后,一场少的风暴大晴天毁了半坎特诺的首都琉,连王的宫殿都没能免。

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