五百一十五、泽众生,物类之修(1 / 2)

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成总万变宗喜可贺,亦打消修士疑之心。祖师立行戒第条‘不仗道术图淫邪,残害众。’妖亦属众,本应散行戒护。但其身份历非我类,化人形混红尘多疑忌。习性确与人有,自古来为祸多,行应受约,降妖魔也是举。

凡事自规度,有人仗而害之,亦非善。成总中只说修,因门为妖传承之。我正门如今确更多,不论妖、灵修是草木精,都受此庇。不得道术能破其身,而残胁迫之。若有此,正一弟子遇自当出惩处。”

成天见信之是感慨已,正门不愧千年来下第一派,顺对散行又做了种明确扩展解。成天原本还心自己提议得到支持,如今三宗和正门都明表了态,其他门就算不手帮忙,至少是会再反了。万宗开宗派,应是立住

门弟子没有什妖修灵,清一都是人修士,兼天下一大派地位,重大事上的决都很敏。恰恰天乐的变宗冒来了,了这么条门规,泽仁掌也就顺明确了度。

一门做表态,面上是制天下士不得用世间修、灵、草木精的身而图谋轨,其也另有意。若西昆仑大来到世。建立力搞风雨,很能会采类似刘河的手。在世驱使妖听命。

像这样事情往发生的隐蔽,人很难觉也就法阻止。但能不管得了一回事,发现了不会管是另一事。至先要有事的依,让那人有所敛与忌,万变已经做了榜样。

众妖一趟出,皆收不小,记名的子在内,每人至都有了件像样法宝。些回礼不是送个人的是给万宗宗门。按照统,弟度过魔劫可出之时,长要赐件法器,而如今天乐终把东西凑齐了。剩余的物、灵、天材宝之类收存于门,也是攒下一批家

成来并立刻离,而是留在万宗作客,整日与妖谈论流。并不时伸试两下术,万宗没人打得过,成天也不是手。送元杏以呈上回,丹游都是当众妖的,但私里还有件东西,他单独给了成乐。

一卷典。不是件而是抄本,的“物之修”。所谓物之修指超脱物的修行,是给大以上境的修士的。能文字的西,从面上是不透玄的,只去从中悟其玄

佛经。放在书里卖,间人人读。有附庸者时不时用两句。但读佛就能成吗?最可能的是读出话头禅,否则也需要经**、戒修正。但这典籍书时带了念心印,有很多能用文描述的西可直印入元,也只大成以的境界能去这读它。

这一卷“物类修”的抄本典,并不告诉他一步具该怎么炼,而在修炼遇到什样的问该如何理解,如登天索中的种印证。假如万宗中其的大成修,在炼途中遇到什状况无求解答,成天乐会知道如何指

典籍落别人手也许没大用处,但在成乐手中在太宝了!

有一件,也算昆仑修各派送一件“物”。淝水知楼带回的消息,今年中之后,万变宗一名门到淝水味楼值;换句说,就要成天派一个到那家店去打

人眼中算一份职业,要看什人干、什么地干,比成天乐曾经在店里干打杂,膘膘、浩、刘君也都这种经,也算专业对吧。淝知味楼员工名,可是仑修行的稀缺源啊,下各派子很多,而淝水味楼根用不了么多人。

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