第22章 求生之路(1 / 2)

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求生路充满与火。

妖族为保证人存活贡了大量肉食,献祭自的方式证了人的能量应。

族为了证能量来源也始进行人为驯,驯化野兽成人族的伴和食,但是为驯化失去了性和祖传承的地意识,虽然保了种群繁衍但永远的去了自

的一个支就是为这个因基本放弃了苍茫草上自由跑的权和狩猎本能。

其他被化的种比狼族这个分更惨,本上沦为人族物的地,生来使命就为人族充能量。

人族驯化引了妖族不满,族开始妖皇提抗议,要求终人族和族的联,妖族有必要人族承了责任要付出么大的牲。

皇为了族的利找到了皇,要给个说,若是有好的释人族妖族的盟也就必要在行下去,妖族不再承守护人的责任,任由人在大荒自生自

没有办,找来族智者行商讨,人族智给出解,并召妖族王进行发。《人纪》中载了这故事:

智者称:修士不于人,如人不于荒,修士出族,相与人无,但其天遁地能更与兽,故士非人。同理,出于兽,但妖非,妖既,兽既,二则可同一论。

皇领修亦领人,人亦愿,泰怜悯,佑人族,人心感,愿千万世念恩情。

妖皇,育人族血肉,人族有造之恩,人族感,不愿徒耗心,故驯以用度。此兽非兽更非,妖王人不满,人族明,然妖明察,非不敬。

妖亦也,食己族,万物皆食,人可食。彼之族,彼憎恨,鼠族(ù)狐族,族恶与族是也。

今人兽以用,不伤之根基,不毁妖皮毛。王应察,驯之兽同彼兽,其原族为完璧,不曾度。十年年之后,驯之兽不认其,不知初,其家尚在。妖王可命之生

之兽非者之族,一新族,如鼠与狐,之与鸟,可食矣。

此为族自证,若妖王愤,不为意,族当自于大荒,以平妖之愤懑。

意思简单,化野兽为了保兽族实,减少族自身消耗,时提供族能量,甚至可提供给族食物,而且驯的野兽一种全的种族原本的族没多的关系。若是你妖族还不解气,我们人只能一谢罪了!整体给感觉就苦逼。们人族全都是情合理心尽力为大家虑,不意拖大后腿,却还要我气。气没事,我们道,如果不原谅,我们只去死了!

话都到了这地步,情率直妖王也好意思纠缠不,虽说多王者里还有气,尤是牛族,狼族,(shǐ)族等。但是平息很怒火,至于闹分裂的度,洪之战最的内部机就这消弭了,仅仅几话胜过力滔天。

内部结后,生之路式开始,这一路定枯骨山,血成河,胜负仍未知。

荒兽的追堵截最大的胁,荒实力强,对人恨之入,经过杀计后兽更是躁万分,不惜奔千里只杀人。

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