打发走了冯义媳妇，几个小伙子说说笑笑，干得挺来劲儿。孟有田脸上虽有笑容，但心里却是沉甸甸的。他不时将目光投向北方，微微眯起的眼睛里透出一丝忧虑，耳旁似乎能听到平津战事的枪炮声，敌我双方将士的喊杀声。
历史，究竟是凭借什么东西，才能真实的、完整的保留下来，而传之久远？你读到的历史又是怎样的呢？
可能是口头的传说，那自然是可靠的碑碣，然而，事过境迁，添添去去，叫它完全保留当时当地和当事者的心情，也会有些困难吧？也可能是很久之后那些真正的大手笔，苦心孤诣的网罗旧闻，在别人雕成的本来朴质的石像上，进行不必要的打扮和堆砌，给它戴上大帽，穿上漂亮的衣服，登上高底靴子，使人们看来，再也不认识那座雕像；还是身临其境，听到的就是一支小曲儿，一支用笛子吹奏的小曲，而不是之后动员整体的乐队，经过改编而复杂化了的交响乐？
孟有田现在还不十分确定，在他想来，他正要见证的历史可能只是由一个一个的小曲儿构成的，或许没有煽情的妙笔生花，或许也没有慷慨激昂的“高大全”，历史可能只是一个个名不见经传的普通人在默默地奉献着自己的能量，维系着整个中华民族的抗日圣火熊熊燃烧。
路上慢慢地走来了两个人，当先是一个看不出年岁的男人，头发多日不剃不洗，象个乱毛僧，脸晒得很黑，布满风尘，还有几条裂口。一身黑色洋布裤褂，被汗水蒸染，有了一片一片的白碱，脚下的鞋，帮儿飞了起来，用麻绳捆在脚上。他的身后跟着一个瘦弱的女人，穿一身蓝色洋布裤褂，头上的风尘，脸上的干裂，和中年人是一样的，挎着个黑色的破包袱。这是走过远道的人，看两个人的样子，都已经很疲乏了。
“这庄稼长得可真好。”这个男人停下了脚步，抹了把头上的汗，叹了口气道：“唉，这是什么时候哇，估摸着还能吃几天哪？”
收割的人都是背冲着大道，有个人听到这个男人说话，不太顺耳，也不想答理他。岁数挺大的是双连，斜着眼睛看了看这个男人，发现这个男人正张眉瞪眼地盯着他的脸。双连的脸上有一块紫色的胎记，同村的后生听过水浒评书，便给他起了个外号叫“紫面兽”。
“是，是双连兄弟吗？”这个男人试探着张开了口。
双连愣住了，使劲打量着，依稀有点眼熟，但却想不起来是什么人。
“俺是强子呀！”强子的表情笑不是笑，哭不是哭。
强子？众人都愕然转过头，除了后来户魏青山，九年的时光还无法抹去对故人的印象。
穷家难舍呀！故乡旧土的亲热，总还是催促着强子象候鸟一样回到了村里。想当初，强子娘俩担惊受怕逃出村子，到如今娘也死了，只剩下了强子一人，还不照样是两个肩膀担着一张嘴。真是有钱人遍游天下都是家，没钱人海走天涯无居处！
众人围着强子，七嘴八舌地说着话。强子对着几位老哥们，眼泪便下来了。背井离乡的伤痛，异乡艰难无比的煎熬一齐涌上心头，话便止不住了。从他逃出村到邢台、邯郸，是一路的辛苦，最后到了保定给人扛大包。
后来娘得病去世，他救了个快要饿死的女人，一家人成天为了吃食忙活。赶到七七事变，平津的炮声让人提心吊胆，日本人的飞机又轰炸了保定，人们都惊慌逃难。一路上，饥一顿、饱一顿，无不渗透着斑斑血泪。
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