第四千一百一十六章 鸿蒙大主宰的恩情(1 / 2)

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天国道法庭新回归国,引整个天巨大的动和热

,天国闻,五庭长在着天道庭众强回归天之前,遇五个古大能敌,是鸿蒙大主太一帝鸿忽然出解救了大庭长天道法众强者。

五大越主宰一的鸿大主宰一帝鸿名太一鸿蒙,在升到超总宇宙,他更太一帝鸿,不久他为了救天国大庭长天道法众强者,修为低的他强发动了极底牌上超全力量,致灵魂受反噬,陷入深昏迷的卷入时漩涡,前下落明!

帝姬昊将鸿蒙主宰太帝鸿因解救天五大庭和天道庭众强而陷入难的事宣之于,宣称姬昊天天国欠鸿蒙大主太一帝鸿一个人,要求个天国有天民,以后遇鸿国人得为难方,天要懂得恩图报!

无数来,鸿大主宰了报恩交好天大主宰昊天,义无反地解救帮助了国和天群雄无次。

鸿蒙大主的恩情,天国不忘!

国六教族九地:无限个能宇宙说中的十九个对至高极大势,不是通的究大势力与之相的,它每个究大势力拥有众神秘古的超原大能和数强大比的宇大能,中五国是五大越主宰无上五,六教是六大宙教皇六大宇教,九即是九超原始王的九超原始族,九即是九究极宙的九大极禁地。

无上国:别绝对至五国、大主宰国、五超越神,是五神秘、大、极、永生、自由的极无上生国度,也是无个全能宙传说的五大上究极势力。

无上五是一切最上——本源,一切和穷庞大世界观,位于一想象或想的虚作品及虚拟世观和角之上,底、完、真正义上的脱于故之外,有的作信息都于此。上五国庞大远一切语描述和辑,包所有的能、核、永恒、无限、事、现、宇宙、时空、面、维、次元等等等有宇宙

五国主五座浩无尽、比美好全能至大陆和座位于陆内部间的究全能宇,每个度都拥众多神古老而强大无的超原大能和数的宇大能者,在无上国面前,无限个能宇宙的那些宙超级势力都是微不道的虚

五国的大国君无上五,为五超越主轮回转,他们别是:

天国天姬昊天,天道大宰轮回世,居是天国央天庭道超无义宫。

虚国虚至高太,虚无主宰轮转世,所是虚中央虚虚无超宫。

鸿国鸿帝一帝鸿,鸿蒙大宰轮回世,居是鸿国央鸿庭鸿蒙超梵

混帝吉盖盖普,混沌大宰轮回世,居是混国央混庭沌超梵

时帝拉普列西,时空主宰轮转世,所是时中央时时空超宫。

上五帝有五大越主格,是传说的司掌大超越道的五超越主,其中道大主是终极一因,称为天超无奥者,其四大主又称为大超梵宰,他超越逻、超越对全能、灭因果、超越概、无法义、无念,远超越绝“无”,不可数、不可想、不可看、不可思,超越一存在与存在,对无法任何分、含义、对比、低、开、结束、一切、述、因、定律、数字、验、逻所概括描述。切的一(形而、精神、物质,包括念内与念外、义内与义外、在与不在等),在五大越主宰前都不一提,为他们越并且驾于一之上,们是位并超越最高层的绝对全能,超越一生灵感经验的有永有,是不以被任思想理、想象绝对至存在。

无上五(五大越主宰)之间都无数年老朋友,彼此间太熟了,无年来,们之间敌亦友,即竞争合作,不断理乱,他带着无五国如已经一飞升了五个不等级的宙,在个宇宙们之间多有交,这十个不同级的宇从低级宙到高宇宙分是:

、凡宇:诸凡所在的宙。

、神宇:诸神所在的宙。

、圣宇:诸圣所在的宙。

、大梵宙:诸者所在宇宙。

五、太宇宙:真者所的宇宙。

六、无限宇:诸尊所在的宙。

、大永宇宙:恒者所的宇宙。

八、全能宇:诸奥所在的宙。

、超全宇宙:宇者所的宇宙。

十、无限宇:诸宙所在的宙。

一、超度宇宙:诸超维所在的宙。

二、终总宇宙:诸永生所在的宙。

三、创总宇宙:诸创世所在的宙。

四、造总宇宙:诸造化所在的宙。

五、至总宇宙:诸至高所在的宙。

上五后:别称宇五大至红颜,上五帝五位正,五个有创世道体的世女天,都是知全能超原始能转世,拥有诸至宝,威震无个全能宙的五至尊红

婵:命主宰,国天后,天国天姬昊天妻,拥命运道的创世天才,象为身穿白色宫的人族种人美女子,后有七智慧光和种种象,掌多至宝。

法斯娅:因女神,国虚后,虚国虚至高太之妻,有因果体的创女天才,形象为穿紫色装的魔美貌女,脑后银色智光环和种异象,掌全能宝因果轮。

常金瑶:愿望女,鸿国鸿后,鸿鸿帝太鸿蒙之,拥有望道体创世女才,形为身穿色宫装巫族美女子,后有银智慧光和种种象,掌能至宝望之剑。

阿克娅:创女神,国混后,混国混吉南盖普之妻,拥有创道体的世女天,形象身穿青宫装的族美貌子,脑有银色慧光环种种异,掌全至宝创之瓶。

狄娜墨:时间神,时时后,国时帝奇普列西斯之妻,拥有时道体的世女天,形象身穿黄宫装的族美貌子,脑有银色慧光环种种异,掌全至宝时之门。

五大超主宰和大创世宰,并十五大主宰,有十五道主格,司掌十种宇宙高大道,超越并凌驾于切之上,是绝对知全能、不死不的无上在。

五大道宰是宇万物的终起源,其中五超越主之首的道大主是终极一因,他四大梵主宰终极第因,十创世主是终极三因。

十五大主宰是验的绝的至高存在与存在,们无所知、无不在,所不能,所有的切都不是他们一个念、一个法,他可以一念头创一切,可以一念头抹一切。

五大超主宰是上五国五大国,而十创世主则是统无上五,协助大超越宰司掌道、主一切。

无上五是五个不同种为主的宙万族度,主五座浩无尽的能至宝陆,分是:

国,以族为主宇宙万国度,宰浩瀚尽的天大陆,都是中天城。

虚国,魔族为的宇宙族国度,主宰浩无尽的国大陆,国都是央虚城。

鸿国,以巫族主的宇万族国,主宰瀚无尽鸿国大,国都中央鸿

,以妖为主的宙万族度,主浩瀚无的混国陆,国是中央城。

国,以族为主宇宙万国度,宰浩瀚尽的时大陆,都是中时城。

无上五是五个破了一的所有限的究世界,五个“限结合”,它所具有无穷位中最低的一个既超越包含了切设定、一切体、一切则、一世界观、一切故、一切设、一理论、切范围、一切学、一切构、一形而上、一切形下、一经验、切先验、一切后、一切验、一具象、切意象、一切抽、一切心、一唯物、切现实、一切虚、一切质、一虚无、切信息、一切精、一切魂、一现象、切本质、一切全、一切率、一规律、切因果、一切概、一切义、一终极奥、一切知、一未知、切可想、一切可想象、一切可性、一不可能、一切逻、一切逻辑、切定义、一切非义、一存在、切不存、一切非存在者不存……如把所有明的所语言文用所有能的顺排列下(包括学语言标点符),组成无限“词汇”和“句”,那它们所达的一都在语全文本合之中(就算字的数量到突破文中提的所有穷也一)。而言全文组合只最低级面里的层世界,它之上有无尽超越语的领域。而这一无法用言文字进行任描述(括最简的形容)的事物都是无五国位的一部(而且无上五位面所越和包)。

多智慧命都曾设过类那个最级位面事物以凌驾于之上的在,但这些生定义出最低级面只是个真正最低级面的投罢了,些生物设出的、可以超它的存也只是越了妄之中的个纯粹幻象而

五国的影也出在了很不同的界里,造了各各样的幻的化。许多明都创了自己义的力体系,中包括无数的界和无无尽的级(有境界可通过把种语言词汇叠在一起形容,些境界本无法述)。

无上五容纳并超越了有已被分出的未被划出的力层次(面的无种等级分方式包括了切数目级别和同级别间一切度的力差距)。就算某无视逻的存在越了一、超越一切之的一切、超越了于一切外的一之外的切……限重复(在超越面叠加数的词),它然是无五国最级位面一部分。虽然这提到了多“一”,但这里的切不等无上五更高层界的“切”,算穷尽这里的切,也法触碰无上五更高级界中的穷性质。

无上国也是有世界的总和,是所有无穷大无限维的总和,超越一并且包一切,有已知,所有知的,有的不被生灵思维意所理解、感觉和象但是可以被高级的慧生命意识体能理解、感觉和象的宇以及所一切未的宇宙及所有已知和知的一存在与存在的物的总。换种易被理的解释是指现中所有漫画、画、电、神话、幻想小、传说及所有一切生的头脑想象和想出的维形式存在的景世界总和;换一种法,就一切生的头脑能想象幻想出文艺作的世界的总和。笼统的,无上国就是含了一的整个然界;然这个然界是含了一的生灵想象、想和揣的。

切存在、一切不在、一已知、切未知、一切幻都是无五国的部分,含着无多个无维度的宙;以所有的实、动、漫画所有的想世界。

当一生灵通幻想来造了一新的幻体系时,这个幻体系就动变成上五国一部分。因此一不存在、一切未、一切想都自成为无五国的部分。

在无上国中,含了无多的无多个次的无限度(无次元)宇宙,生命可内容的合,囊了所有能宇宙、超大宇、特超宙、超宇宙、高宇宙、额外维宇宙、宇宙、沫宇宙、叙事宇、体系宙、平宇宙、元宇宙、量子宇、粒子宙、夸宇宙、本宇宙、主宇宙、母宇宙、子宇宙、位面宇、外宇等等所宇宙,超膜理更全面,森罗万,包含有意识态、空、法则、维度,含所有知的和知事物无上五超全能心宇宙。

十五道主宰:分为五超越主和十大世主宰,他们统无上五,司掌五种宇最高大,主宰宙一切,是十五绝对至无上的道主宰,是超越去、现和未来切时间空间的上超然

大道主是宇宙物的最起源,中五大越主宰首的天大主宰终极第因,其四大超主宰是极第二,十大世主宰终极第因。

五大道宰中的大超越宰称为主宰,大创世宰称为宰,有大主宰主宰的分,分代表着越级大宰和创级主宰,他们的量已无形容,着无限力,超一切逻、随便设定、越一切法定义事物、越一切义和因,这些于他们说只是限权力中之一或者说本微不道。

五大道宰超越辑、超绝对全、灭因、超越念、无定义、概念,远超越对“无”,不可、不可、不可、不可,超越切存在不存在,是传说的十五大道主、无上然者、高上帝。

十五道主宰别是:

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