九十回 神话记(1 / 2)

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【这神话故在岩刻没下文,找不可以连讲的刻情节,是在岩被风蚀坏的角里,我到有考取样的迹,据推测,个岩刻非我和虎先看的,而早有人到过了,并且是精此道人,进山洞里进行了究。因我的脑出现了个画面,就是进山洞里那个人画面,着岩刻摩的一背影……】

背影,能是个生物家,也可是个盗,头有秃,或身强力,或者800近视的睛看着画,要然就是个的老,在清的那个候来这考古探(我不白他们么就知这个地?)

们回去后,将古带回的两个髅放在上,一一小,缺的地用石膏接修补,如同两破碗被膏拼接一起放桌子上。

桌子放骷髅另一头独放着矿泉水,旁边搁标号的骨头和物化石。

收集这些骨和植物石的古物家推说,在之前他为了得这些碎头,冒去了我的神话事里面山洞以周边进了实地察,并还发现恐龙的趾骨,对比当跨际气及钟乳上反映地质年,初步定,两骷髅,就是两头骨分于南北边峡谷种群,还需大的考古料才能断其可性。

桌上两头骨的小形状,用肉都能看来,一骷髅明比另一骷髅大了。令感到奇的是,头骨的髅,他腿骨却小头骨髅的腿少去了分之一多,不是发育全,或别的原,之所那个古物家判他们分不同种是由此断的;为他们生前的体结构明显处不成比的阶段。

古生家在这推断的程中,是没有惑,他问自己,为什么?怎么会样,仅一条峡,两边有这么的区别,为什么有如此的区别?他们差异性大是气、还是间造成。单从骨上的齿可以到,那疑似女的小头,上面牙齿是米粒包排列状,有意的是,个头骨的男性齿长着豆那么的金牙,并且还锋利的颗虎牙。

遗憾是,没同时发他们的骨,如在同一域发现们的盆就好了,据此就以准确定他们性别上区分,用少量证据去断他们间的性区分是可靠的,只能推一下过嘴瘾。

因此只无可奈地说,怎么叨也是没,用两头骨骷,还有块碎骨就断定们的年及种群的区别,有可能入假想行列——大约在亮年的年,岩上描绘一群生的人群,以及他的生活景等等。

研究这个时,古生家的头因疑惑多已经始脱落,资料少了,以想象时还会个什么况。

古生物桌上仅的这两头骨骷、几块骨,颠过来颠过去也能说明题,再么琢磨事也没

从断代就不能小他们的跨度——只能距今百年前到万年间,山南山这两片域生活不同的人:一族人是人的后,和另群族人子比较小,但很灵巧。虽然他在这么的跨度代里不发生了少的事,但是两头骨在于这区域的实是真的。至他们是何繁衍,怎么过的,怎生活的,不得而

人唏嘘就是他如何在里延续来的。时肯定有暖气一事实,就让他忍受了少冬天寒冷;岩洞沉的碳层以看出,他们已会烤火,因而们在冬在山洞面会好些?

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