姜商从来没有试过有人在自己面前如此摆谱。
青城派掌教旭光道人算是头一遭。
两人在武林翘楚大会见过，姜商对这个假道士并没有留下太多的印象，相比其他门派和朝廷之间明显有一道鸿沟，青城派更像是本就属于朝廷的衙门机构一般。
旭光道人的做派也没有太多的江湖人味道，更多的是端着个朝廷命官的架子，尤其在皇宫内院出入如履家门一般。
这就不得不提青城派另外一门道法，房中阴阳术。
双修之法大多被冠名为邪功魔法，一旦和双修沾边的功法大多逃不开恶臭的名头。
可唯独青城派的阴阳术，在中原被誉为名门正道。
青城阴阳术脱离于南派阴阳双修法，经青城派历任掌门精编之后仅限于上乘双修之术。
即男不宽衣，女不解带，千里神交，万里心通。
相传青城派阴阳术开宗鼻祖说：“采补之道，非房中采阴补阳之事。而系采天地之气以补我之气。“
《青城秘录》中更记载了阴阳逆用法、乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟天机法、钩提秘术、铸剑九法、三温鼎法、九温鼎法、采摄秘要、火候详指、炼药九诀、龙虎丹法别传、出神还虚指等多种阴阳修炼法门。
再配合青城派的独门丹药迷魂五石膏，就是这些让武林同道中人觉得上不得台面的伎俩，让青城派脱离峨眉武道之后，一路扶摇直上如今的地位俨然是九大门派里和朝廷走得最近的一家。
再看旭光道人一身洁白道袍，绣着一双阴阳欢喜鱼，细嫩的肌肤配合出尘的气质，活脱脱一个道貌岸然的神棍。
在北都，对咱世子殿下还有几分敬重，那是看在大家都在朝廷这个圈子里厮混卖得面子。
但在蜀郡，可就实打实的是人家青城派的地盘上，旭光道人的作态神情早就没了卑躬屈膝的模样，反而架子端得很高，大有和姜商平起平坐的意味。
再看鬼精鬼精的翟时雨和刘老根两人的神情，虽说把青城掌教给喊来了太古坊，可对于彼此之间联手对峨眉发难这一事并不见得有进展。
双方坐下来之后，一番无谓地寒暄之后很快就进入了正题。
旭光道人直言不讳道：“世子是要对峨眉动手？”
“有此意。”
“不知世子以何身份动手？”
“有何区别？”
“如果以执武郎的身份，怕是有些不妥当。峨眉乃是朝廷册封的护国正道九大门派之一，多年来一直有佛道两宗的道统之争，往年道宗压佛宗，今年佛宗压道宗本就是人家关起门来的家务事，难道世子只是为某些人妄自插手到峨眉的家务事里，未免给中原武林落下太大的话柄。”
其实姜商领的执武巡查一职本就是以替朝廷梳理江湖门派当幌子，要说峨眉这样的大门派出现了如此大的变故是有权去调查，可事情牵扯到秦沫瑶这个峨眉道宗的弟子就又两说。
强制出头去压峨眉的佛宗，不管你明面上的理占得多正，传到了江湖和市井里，自然是逃不开因色起心的闲言闲语。
而且姜商一路下来的谣传还都不好，更加让人怀疑是因为觊觎秦沫瑶的美色而滥用私权。
故而在面对峨眉的这桩事上才有让青城派这道家分脉的人出面，不过听旭光道人的这番话不难听出，青城派还真没有给你北辽世子当枪使的意思。
还是那句话，你北辽再势大压人可这里是川蜀道，还轮不到你一个北辽世子在这边作威作福，至于执武郎更加休提，论爵位品秩，身为大麓羽衣卿相的旭光道人可还高出好几阶。
旭光道人顿了一下继续道：“如果世子用别的身份，甚至直接动用北凤骑去强压峨眉一头，则更为不妥，朝廷有分工，对于中原武林里的琐碎事一向是交给靖武司去处理，妄动兵戈怕是更加会引起武林同僚的同仇敌忾，而且如今的川蜀道来了那么多四镇抚司的大小官员，世子怕也是难以动用北凤骑吧。”
嘿，这假道士看来是有些有恃无恐了，倒把他姜商目前的处境看得挺透。
本就有些声名狼藉，带人上峨眉胡乱闹一通怕留下太多的诟病，而最大的依仗北凤骑又给四镇抚司的人盯得死死的，迫不得已找上了青城派，希望由他们出面挑起一个由头，岂不是正中下怀了去。
姜商再看旭光道人的嘴脸，明显是要在其中有捞一笔的意思。
这人啊在官场厮混了久之后难免沾染上一些不好的习俗，所谓地无利不起早，要没有什么诱人的好处，青城派凭什么给你北辽世子当枪使。
既然选择与人合作，姜商自然考虑过这些弯弯绕绕的事，洒然一笑道：“道长无需说得如此隐晦，有什么要求尽管提便是。”
只要不是太过分的要求，能许得姜商自然不会吝啬，人情世故本就是一门学问，越和有欲望的人打交道反而更加干脆利落，大家各取所需，因利而聚，因利而散，说开了也是一种江湖规矩。
就看旭光到底会如何狮子大开口，而提出的要求会不会过了彼此的底线。
“十年一届的道家大会也快到了，这些年因为朝廷的兴佛原因一直没能定下个道门魁首，不知……”
“可以商榷。”
要一个道门魁首，这算是要名。
中原的道家传承，自然以武当，玄宗道门，青城三家居首，像瑶池玉林虽说也是走得道家路子，可一向甚少参与到世俗里去，这一点也和避世修行的武当颇为相似。
争这一个道门魁首，无非就是青城和玄宗道门最为热切。
旭光要这个名，无非是提拔自己在朝廷里的地位，所谓地羽衣卿相不过是朝廷编撰出来的一个官职名，放在道家还真算不上个什么玩意。
道门魁首的意义就完全不同，可是有着号令天下道家支脉的权利，最和世俗走得近的青城派如此急切要这个名头，无非就是看玄宗道门和北辽走得近，想在其中分杯羹。
历任君皇信仰不同，大麓历任先帝虽信佛有打压道家的意思，可谁管得住如今年幼的武玺帝日后真正掌权的时候会不会偏向道家。
青城派凭着房中阴阳术和迷魂五石膏成功打进了大麓高层圈子里去，潜移默化之下影响武玺帝的信仰也不算是一件难事。
一旦武玺帝被洗脑成功了采取压佛兴道很有可能日后就会把道家列为大麓国教，而青城掌教日后可就不只是顶着个笑话一般的羽衣卿相名头，而是真正的大麓国师，而青城派也有可能一举成为大麓国教，可不再是九大门派里不上不下的尴尬地位。
其实旭光道人和太华真人的诉求差不多，姜商之所以说可以商榷无非是权宜之策。
国教也好，国师也罢，不过是当权者的一套说辞，如果还是大麓陈氏当家作主，自然玄宗道门根本没有可能染指这国师国教，可一旦日后是北辽姜氏来中原指手画脚呢？要让玄宗道门当国教，你青城派又有什么办法，不过是养在龙椅下的一条狗而已，一切都是随着主人家的心意罢了。
旭光道人似乎并不满足，沉吟了半响之后道：“青城派这些年发展很快，贫道倒是觉得仅仅在川蜀一道传播青城教义未免太过局限了一点，贫道也想啊把道家的真谛传遍大江南北，让中原的百姓都可以得闻大道共习长生之法。”
“道长不妨明言。”
“贫道想在大江之北再开辟一座道家祖庭，世子认为是否妥当？”
这是要利了！
姜商隐隐当中已经知道旭光的胃口有多大了，毕竟在川蜀，有峨眉派在上头压着，青城派永远不可能做到独霸一方的存在，有意往更辽阔的地方去蚕食地盘了。
却还是隐着性子笑问：“传播道家教义确实不能仅限与一地，不知道长心里可有钟意的选址地？”
旭光双眼抹过一丝精光，甩了一下拂尘道：“重阳万寿宫！”
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