第一百零一章 邪教天莲(1 / 2)

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天莲,三个宛如有种魔力。

让原气急败的武玺陈煊一子就焉,再也有继续嚷着。

尤其是貂寺说,天莲中人可潜伏在宫之内,立马觉通体冰

天莲教有如此慑力,事还需从蒙元朝时代起。

原部落主中原地,建起史上庞大的个帝国,震慑整世界,该是极自豪的件事。

可是中之地和原游牧落之间冲突自即有。

双方打打去数年,唯蒙元王实现了关外杀中原更拿下整天下的举。

直被中正统讥为关外子的草之人,中土人的忌恨是被铭在骨子的东西。

入主后,蒙王朝之对于中人士的压几乎达到了史上最苛的一程度。

而从民发起的莲教,在蒙元国统治那些年然萌芽。

起初教义是分高尚大的,结中原姓一起抗蒙元国的欺,互帮助,有翻草原子统治复中原统的正指导思

教的发和壮大分迅速,那蒙元国统治那些年,很快整了声势,更有传说其教遍布天隐隐盖号称有万教徒天下第大帮丐的架势。

也因引起了元帝国注意,而让当还称圣的魔宫人开始除。

莲教也此从民逐渐转江湖中,为了有效抵魔宫中的捕杀,开始大吸收江中人进,也就这期间,天莲教始变得再单纯。

尤其后期混太多江上的邪歪教,始了对徒一种脑的方,多年来天莲就开始渐朝着教组织展。

天莲教大麓王之间的盾,也在推翻元帝国起义战出现了突。

元帝国是草原称黄金族的一人统治,武力在时号称界第一,横扫天几乎就有任何个对手。

可再固的堡瓦解往就是从部开始。

蒙元国对于原百姓欺压到一个忍可忍的步,也于在天教有心的部署下,全各地开出现了零散散起义抗

后,这推翻蒙帝国的潮终于始席卷国,也于给了时还是陲小国大麓国个入主原的良

大麓王建立的源之人实都知,在大王朝发到最后底把黄家族赶关外,式在中当家做,其实中最大助力就天莲教满布天的教众义。

以说大之所以一统中,其实接手了莲教起的盘子。

两者间最大优劣势在于,莲教一在发展间势力,最多是指了中武林人,可因混入太的邪门道,也不到中正道一的鼎力持。

比如说在的大朝护国道九大派和武四大圣,就对莲教,恨有加。

而大朝走得是上层线,结中原各世家贵,许下大的利,从而在这一天下之中,笑了最后。

人人知道得心者得下,可实上,一朝每代,真能坐上五至尊位置的,无一不把重点在结交大夫阶上。

谓地民,说穿就是这阶层的蛊惑世的一种段而已。

得民是能得下,只这天下民心倒大部分捏在这根深蒂的世家里罢了。

天下大麓陈夺了去,教义已走上歪甚至已称之为教的天教自然甘心。

如果说麓王朝今最怕外患是外草原,是有心辟的蒙余孽,么内忧必定是在暗中风作浪天莲教。

有些激的天教教众是叫嚣要推翻麓王朝,认为大陈氏也过是边胡人后算不得原正统。

对此言惑众,大麓王一向都采用最厉的手加以抹

原之地于天莲教徒的杀,从国至今十年从就没有止过。

为此朝还特意了款项立了一

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