正文：
国者，人、文、地、政也。
人之初，原始而生，血缘氏族，未之有国。
人之进，氏族合而部落盟，合盟而公权生，国之雏形也。
有国至今，历数千年。天下各异，各国参差，形形色色，不一而足。
威斯和约，民族立国之始，而后小国合纵，大国连横，竞合之势越烈。
察各国之兴盛衰亡，分合战和，虽事易时移，纷繁炫目，然皆有其道。
地属天下，国乃人成，故国之道，不离天之道、不左人之道，且自有其道。
考各国各世所力求者，唯久长而安泰、和平与发展。
故国者，维和求进、长治久安，永恒之主题。
自由法治，民主富强，独立统一，和平发展，皆国民之所望。
唯适、唯进，适则存、进则久；革新则适和，发展则久安。
人民求平安，平安靠法治，法治助发展，发展促革新，革新得合和。
故国者，人民至重，安全至高，法治至贵，发展至要，革新至上，合和至善。
国无，民成肉韭；国弱，民活卑贱。无强大之国，无安宁之家，无幸福之人。
今之国者，人民为本，经济为核，上层为重，文治武备，实力为尊。
人民创造经济，经济决定上层，上层服务人民，实力决定话语。
国之性，制度也；国之行，政治也；故上层之要，制也，政也。
国有其性，必有其行，行必诚于性；优制善政，国之美也。
制之初，国之始；制之型，国之盛；制之旧，国之衰；制之革，国之又新。
经济者，自也；上层者，然也。制度者，自也；政权者，然也。
故国之道，必自而然、适而宜；不自则不然、不然则不自，不适则不宜、不宜则不适。
自然者，己之如此、由之本是；兴盛衰亡，皆国之自而然，决之于国本身。
国不自乱，无人能乱；国不自败，无人能败；国不自强，无人能强。
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