“华界乃是先天世界，华界的大能，可称本源生灵。本源就是起源之前的状态，本源生灵的特征，就是没有起源发展的过程，他们不是进化出来的物种，属于自然妙有，一出现就是宙体的资质。龙就是一种自然妙有的神物，天地氤氲而生，自身就是天地至性的显化。
“很多道理，只有推演到尽头，大家才会豁然开朗，所以，越是简单的东西越玄幻，越是最最不可思议的东西，往往才是万事万物的终极真相。
“本源生灵他为什么就会出现？为什么自然会发生妙有之物？思维再大胆一步，真相就出来了！为什么这样说呢？如果我们就此丧失了逻辑能力，丧失了追求武道绝巅之上的绝大勇气，我们就会陷于对未知的敬畏和迷信之中，从而自己摧毁了自己的武志，永世不得翻身。
“实际上，本源之上，还有一种存在，称为无源生灵。无源生灵没有源头，无始无终，是为原人。
“原人的传说，相信大家都已耳熟能详，武即是人，人即是界，界即是生命的理论，大家也应该早就熟烂于胸。可是，大家为什么就不问问，为什么太虚会产生无源的原人？为什么空性偏偏是界？为什么一切都是生命？
“这么多令人头疼的问题，其实一句话就回答完了：一切都是武，武就是一切。为什么一切事物都可以消灭，唯有力不可以消灭？可以想象，当你把一切物质和能量的存在都清除了，就仅仅剩下虚无，可是，绝对虚空要是不具备虚空应力，就得要求你把它也给灭了。可是，就算能够把它个灭了，那剩下的也还是绝对虚空，而应力恰恰正是状态之力，不管你怎么折腾，导致的结果都是造成某个状态，这样的尴尬情形，即便是宗教家设想的绝对万能之主也无法避免。
“所以说，万物可灭，万有可无，唯力不灭，唯武不无。有了这个最终极的本质，这个无始无终无损无伤的至尊大武是不是自己就不能独自存在？是不是一定就得有人，就得有界，就得有生命呢？
“答案当然是否定的，就好比天球的生灵都死了，天道依然运转；众臣都死了，天帝一个人也会活得好好的。可是，人偏偏就出现了，无穷的世界偏偏就诞生了，界性偏偏就支配着一切，同学们，你们想过这说明个什么道理没有呢？
“说到这里，一切其实都应该已经豁然开朗了！界性的存在，恰恰是因为无论你怎么折腾，无论空间空得如何彻底，它最后都是一个状态，都具备状态应力。
“界性不正好就是状态性吗？空即是武，Uw.ｕｕnshoｍ即是界，这已不证自明。
“空性，或曰界性，为什么会产生原人呢？它为什么不会就那么空着，非要搞出那么多热热闹闹的人间悲喜？要知道，没有任何一个有情众生在还没有诞生之前会主动申请父母把自己生出来，或者申请天地氤氲出自己这么一个个体，在诞生之前，纵然是原人，他们也不会提前有这样的申请。
“一切众生都是被动地来到这个世界，这就是实情......”
同学们全都听得阵阵发呆，集训殿中一片静寂，仿佛落针可闻。
龙教授说的话可谓字字珠玑，句句经典，大有振聋发聩之势，展现出摄人心魂的无穷魅力！
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