172，年华与弦
“帝范，帝范......”孔传一连念叨好几遍，脸上写满了无尽的憧憬和期待。
现在他再无一丝迷茫，脑洞彻底打开，就连先前帝英没说清楚的一些事，他也已经触类旁通，科学完美的修炼观和世界观第一次呈现出成龙配套的完备局面。
比如说，帝英讲太华世界因为没有光，所以也就没有了时间，这一点他就觉得非常欠妥，或者说，很用词不当嫌疑。
如果说光只能是太虚次元中的人道或天道宇宙里边常见的自然光，华界肯定没有。黑洞中都没有光，华界中可能一滴水的质能都要超过黑洞千万倍，怎么可能还有波粒二象之光？
没有光，当然也就不会将世界次序化，历史化，长河化，永远只保留现态，人们自然无从穿越。
而次元中的情形则是过去和现在都保留着，就像一部永远写不完的小说。
宙元中的情形，应该就如同一边写，一边烧，过去的东西只可以回忆，但不保留证据。
可是，华界中就不需要视力？
就没有时间刻度？
那里的人都是瞎子？
他们全都是死尸，动都不动一下？
只要会动，那不就有了过程、产生了时间？
如果时间刻度都没有，华界的空间岂非等于没有状态？
即便是黑洞的一片混乱它也还是一种状态，这状态至少有一个开始和结束。
没有状态，那不是比虚无还虚无？
孔传推测，华界肯定有一种代替时光的东西，只是这东西排除了过去，人们永远只能活在当下，想见识过去，就得以某种方式离开华界，去太虚次元中感受时光之旅。
或许，华界中的人压根就不需要光吧，将如同丹劲以上的武士在地球上可以视夜如昼？
又或许，那里的人连眼睛都不需要，纯粹靠神识感应世界？
见孔传纠结于这个问题，帝英不得不稍微透露。华界的确没有照明，可见度几乎就是负无穷。但是，华界有一种更玄奇也更科学的特视觉方式——年华。
年华与时光看似相当于近义词，其间的差异却是九天十地之别。
但是，更深入的内容帝英硬是不肯言明。据他说，对华界大面上做一点理论探讨无关宏旨，一旦将具体内容宣扬出来，任何武者都会立马被界元之力彻底抹杀。
孔传觉得继续深究其实也没有太大的意义，索性结束理论补课，独自修炼起来。
以前弄出巴掌大块武甸，斗民身份一坐实，立马就招来杀身之祸。这次一下子翻了他妈几千倍，整个万国卫的各方势力却硬是屁都不敢放一个，这世道就是这么可笑。
孔传再次发出指令，斗民相对无耻得多，所以即使是华人，要做旬主的也必须得是道民。而且，有官方背景的斗民则完全不予合作。
抱着窥视心理的人当然很多，几天下来，天君都出现过好些个。可是，若有若无的圣人威压令人毛骨悚然，所有人转而改来跟龙雾帮做各种商业交易。
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