第667章 直面信教群众(三)(2 / 2)

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“没法啊,间紧,务重啊。好在梁能够理。”

“程秘书?”

“我让他去休息了,你能老让家在医照顾你。”

不起,本想让看到一大权在,精力沛,活乱跳,仿佛浑身使不完的,面微笑,成熟男魅力的。可是在,现,唉,是不是你伤心失望了?”

伤得这厉害,当然很心,但望不多。你敢在体如此弱、如伤痕累的情况,果断去面对些愤怒信教群,真是我敬佩。你在礼里面对教群众那一幕,我以为能出现书本上,可我却生生地到了。一边流一边想,我的男真了不,我的人真了起。”

“谢谢人夸奖!”

到月光这么短时间,已经是次受伤,而且伤得不。孩子小,我不能丢她来照你。我在你身,你一要学会顾自己,学会爱自己的体,学保护自的生命。我再说遍,我么都不,只要平安,康……。”华莉音哽咽,眼泪又出来了。

“是,夫人。一定会顾好我己,我定会平回到你边的。”

“你是让我心不下。”

“没事的,面包会的,一都会有。”我

看你好很懂基教,你我简单及一下督教的识吧。”华莉说。

“我不精通,就略知二。”

“那你把知道说一下。”

“基督教对奉耶基督为世主的教派的称,公1世纪,发源于马巴勒坦省,是现在以色列、巴勒斯和约旦区一带。它建立根基是稣基督诞生、道、死与复活。基督教要包括:天主教、正教、教三大派和其一些较的教派。”

有呢?”

“基教信仰耶稣基为中心,以圣经蓝本,心思想福音,上帝耶基督的恩,充彰显了帝对全类和整宇宙舍无私的爱。神世人,至将他独生子稣基督给他们,叫一切他的,至灭亡,反得永。”我

督教与教、伊兰教并三大宗。但是,基督教论从规,还是影响方,都堪世界第大宗教。至今主发达国,除了本,都基督教化主导国家。们中国是自20世纪以,除了美、非、亚洲韩国等外,基徒人数长最快地区之。”我

经常看有人到庙烧香佛,你说看,督教和教有什不同?”华莉说。

“简地说,教徒出,或吃念佛,功德,因都是离苦得。修行生,或往生西极乐世。出发,并没想到人一切问的根源,是来自的罪恶问题,想到人苦的问。此与督教不,基督叫人头件想到的问题,倒并不定要离,甚至甘心乐吃苦,十字架,在家庭、在社中,爱、服事。”我

两者的体区别哪里呢?”华莉

不是这面的专,我也不好。”

“那就按照的理解,简单地一下吧。”

一,基教有上,佛教多神。二,基教看世是上帝创造的,有计划、有目的;佛教世界是缘和合,四大皆,无计、无目的。第,基督看人生乐观的;佛教看生是痛烦恼的。第四,督教看与禽兽分别;教看众平等。”我说。

“第五,基督教人信耶,出发是赦罪救;佛劝人信修行,发点是苦得乐。第六,督教有恩;佛讲因果。第七,督教的竟是永;佛教归宿是槃。”说。

“你越说玄乎,说越复了。”莉说。

“是很杂,要清楚,不容易,我也是知半解。”我说。

“你伊斯兰简单地一下吧。”

元七世初兴起阿拉伯岛,它由伊斯教的先穆罕默所创,界上有10亿多徒,他大多分在阿拉国家,及中非、北非、亚、西、东南和印度、巴基斯、中国。”我

斯兰教为除了拉再没神,反信多神、拜偶像。都相信罕默德‘先知’,是‘拉的使’,是安拉之向人类布伊斯教的。”我说。

“伊斯教的信主要包理论和践两个分。理部分包‘六信’,即:安拉、天使、经典、先知、后世、前定。践部分括伊斯教徒必遵行的功和五宗教功,简称‘念、礼、斋、课、朝’。《古兰经》是伊斯教的经。”我

读过《兰经》?”

“读过啊。”

读过伊兰教的《古兰经》,基督的《圣》,佛的经典读过没啊?”

“佛教经典著有很多,我没有么多时看。不,我熟过《般波罗蜜心经》,还会背。”

“我不要背诵了,我明天午要跟迎春一,去看梁刚的个工地,中午,刚请我一起吃中饭,叫上了个被你过的应师。吃中饭后,我就跟迎春一坐火车去了。”

“这快就走?”

“孩子还家里呢,我得回照顾她。”华说。

“怎么叫老师啊?”我问。

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