“你说的健，是指身体吗？就是要有健康的身体？”我问。
“不是。”
“不是？”
“真不是。”
“那是什么？”
“健，不是你望文生义所理解的健康。健的含义来自于《周易·乾卦·象》中，‘天行健，君子以自强不息’。其含义是，天总是刚劲强健而运行不止的，君子观此象而感应身受，因而发奋图强，奋斗不息。健是工作的精神灵魂。健、自强，在一定程度上体现了中华民族的民族精神，落实在工作中，主要体现在三个方面。”董向明说。
“哪三个方面啊？”我问。
“第一，务实精神。就是讲求实用，追求事功，而轻浮华，贬空谈，鄙玄虚，以务实的精神开展工作。第二，自强精神。就是自强不息，刚健有为，反映出朝气蓬勃、努力向上的顽强生命力，表现百折不挠的开拓精神，斗争精神，完善自我的进取精神，以及在日常生活中的勤劳节俭美德。”董向明说。
“第三，宽容精神。就是要有解放思想、兼容并包、兼容并蓄的精神。胸襟阔广，宽容大度，能够合理地对待大自然，能够团结各个方面的人，容纳各种不同的意见。”董向明说。
“我把德、能、勤、绩、廉、健之间的关系，简单地说一下后，再对你做出评价。”董向明说。
“行。”我说。
“德、能、勤、绩、廉、健，各方面的地位是，德是核心，即政治思想品德是核心，德的地位处在首要的位置。能是本领，能的地位处在重要的位置。勤是态度，是对本职岗位事业勤奋敬业的态度。勤是不可缺少的必要条件，勤的地位处在必要的位置。绩是成果，是考核的重点。绩的地位处在重点的位置，或者说处在落脚点的位置。”董向明说。
“廉是操守，是开展工作的人格保障。健的地位处于精神层面，贯穿于德、能、勤、绩、廉的整体之中。德、能、勤、绩、廉、健六个方面有着密切的关系。”董向明说。
“什么密切的关系啊？”我问。
“六者之间的关系是，德是统帅、能是将领、勤是士兵、绩是战果、廉是保障、健是灵魂。保持健的作风、有德、有能、有勤、再加廉，一般说来，就能创造绩。绩，尤其是工作成绩。是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下，在改造客观世界中获得的物质和精神成果。德、能、勤、绩、廉、健缺一不可，这就是德、能、勤、绩、廉、健的关系。”董向明说。
“我啰里啰嗦说了半天，就是想说，对于每一个人，每一位干部，尤其是对于你来说，了解一下德、能、勤、绩、廉、健的内涵及其相互关系是非常有必要的。这样一来，将会有利于每一个人，每一位干部个人的发展，同时，能时时刻刻以本质工作和本单位、本地区的发展为己任，锐意创新，不断进取，取得更大的成绩。”董向明说。
“基于以上对于健的分析，套用，我们对你的评价是好。”董向明说。
“德、能、勤、绩、廉、健，六个方面，怎么都是好啊？俗话说，金无足赤，人无完人，怎么能都是好呢？”我问。
“给予你全部好评价，连我都有点惊讶。”
“既然你感到惊讶，那是不是评价体系有问题呢？”
“要综合评价一个人，总是需要一些标准，一些评价体系的。德、能、勤、绩、廉、健，就是公认的、被证明行之有效的评价体系。我按照这个评价体系对你进行评价，也没有什么问题。如果说有什么问题，那只能说明，你表现的太好了，连这么接近科学严密的评价体系都发现不了问题。或者说，你太善于伪装了，连评价体系都参透不了你。”董向明说。
“这么说，你对我的评价结束了？”我问。
“是啊。”
“我怎么感觉我没有这么好呢？”
“目前，我只能套用这一套评价体系对你进行评价。也算是对你工作的一个小结。不过，有一点我要对你说明的是，我个人对你没有什么想法。但对于你来说，月光县依然凶险，希望你能时刻保持清醒的头脑，保持充分的警惕。作为你的老兄和朋友，我希望你在完成党和人民群众赋予你的任务后，能平安地、健康地归来。说通俗一点，就是希望你能活着回来。”董向明说。
“谢谢！”
“不用谢。”
“那这棋还下吗？”我问。
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