说实话，我本来就不擅长，可以最终进化让人死心塌地的甜言蜜语这种东西，也没有让女人飞蛾扑火的王八之气，但下船的时候，终还是跟了我过来，不就是一路过来，骚性难止念了十几看起来很有才情的剽窃诗，闲的无聊给船家说故事，顺便让她听了几个类似杜十娘怒沉百宝箱、金缕衣传奇之类的典故。
可以最终进化看的出，她在逃避一些东西，或者在忌讳什么，也不知道怎么想的，女人真是奇怪的东西，我调戏她的时候，咬牙切齿的反抗，但是当我要走的时候，却有一种类似小动物被舍弃的幽怨。
一个书童兼跟班，再加个使女，这种组合，在这个时代，是最常见的现象，特别在大比之年，长安附近满街成巷都是。不过这位有伤在身，又长的实在太注目了，我断然拒绝了她继续随行的念头，起码要寄在可靠的地方，先养好身体才能继续侍女的职责。
到了临行出的场面让我惊讶了一下，车马行的门外，形形色色的好多人都在等候，各式箱笼、包袱、行囊在平板大车上堆了老多。甚至还有人执着兵器。
“难道这里，也有地方不靖么”我亲自招过领队
领队是一个充满风霜色的中年人，他笑了笑，还算恭敬的说“这位公子爷，的确是如此啊”
自从北方战乱，来自山南道、河东道等的大量溃兵流民之属奔逃南下，并不是什么地主庄园都愿意收容流民。也并不是什么官员都有安置流民的好心。因此常常不乏饥而无食，流为盗匪地情形。
而古楚地自史以来就称云梦大泽，水网沼泽密布。仍有大量未开化之地，更兼大量土著地五溪蛮、武陵夷等聚居其中，因此给了那些个逃犯、亡命、盗匪、走私贩、盐枭、黑道、绿林之流藏身之所，与地方关系，更是盘根错节，哪怕是太平年景。官军也是屡屡剿之不尽。
国家正逢乱世，也给了这些黑灰色势力，活跃的空间。两相交错之下，让局势边的更复杂，除了西边流民进入屯围地几个地区，大部分靠近云梦大泽的商路，还是需要人护卫的。
“这也没有法子的事情，本来这江陵路最是通达。哪怕在太平年景，未闻有什么路阻，但自从江陵里的那位王爷，清剿过水路后。据说这江路上的水贼，都上陆来了。近来这条路上，也刚出了几桩劫案……
在这种情况下，与车马行密切相关地武馆镖局之类的生意，就会很好，多数人也愿意再多花一点钱，作为行路的保障。毕竟象公安县这种小地方，车马行一般不会有太多专职的车队护卫。
“来了”一行统一装束的汉子，各自高矮不已，但都相当的健壮，露在外面的子肉，看起来孔武有力，让人相当的安心。身后背着行囊，腰里扎着鼓鼓地裹起来的兵器。甚至还有象子弹带一样，在腰上围着一圈飞刀一样的东西，
因为唐代不禁民间携带兵器，因此行人跨刀带剑是很常见的事情，哪怕是文官之属，也会弄把不开烽地仪刀作为门面，但是象弓弩这样的远射之器，还是有所管制地，进入城邑要受到盘查的，因此江湖人更喜欢用飞镖、飞刀之类来解决这个问题。
他们走近车马行的车队中，与领队头目相互印验了信鉴，才放松下表情，将一只小旗插在车头，把肩大声说笑起来。作为出钱大头的待遇之一，我不但有一辆看起来还不错的四轮车和专门的驾手，还有宿营时靠近那些武师最贴近的位置，和额外的招呼关注。
除了我之外同样拥有专车待遇的存在，周围却簇拥着一些带刀的人士，
“这些人是防阖”，我一眼就看出来了。
所谓防阖，专门为五品以上京官配属的卫士，平时就作为仪仗跟班，一品官有9五品官有二十四名，地位比仆人高，关系却不如仆人紧密，
那是回家奔丧的官员，虽然只是个五品，但放在地方也算是可观的身份了，一州之见了也要客气的打声招呼，因此似乎架子拿捏的很高，几乎不露面，所有饮食用度，全靠随从跑前跑后的送进送出。
再加上一些挑担背箱的行脚商人，一些长途出门的地方百姓，组成了这个临时的集合。
就我所知的世情，那些小说里描写的那些主角们，身无长物只身就可以最终进化行走天涯的情节，对这个时代的多数人来说只是一种类似革命乐观主义精神的奢望。
不管是哪个地方，人走在山间的道路上，除了需防备猛虎、金钱豹之外，就是亡命在山林中的土匪、强盗、亡命……，穷山恶水，也足以将淳朴的山民，变成临时的强盗（要知道湘西直到解放前，还是匪民不分，上山为匪下山为民），毕竟古代城市之间的距离很远，也足够荒凉，在野外独宿要注意的事情太多了，绝对没小说中那么写意，什么事情都有可能生，
虽然你可以最终进化把值钱的东西都带在身上，荒野之外.就算你再有钱.也未必有人卖东西给你，过于招摇的财富，反而会成为招引祸害的起因，没准就是明摆告诉别人来抢劫你着只肥羊，撩在这前不着村后着店的地方，古代的道路可不比现在，定期有人平整一下，就算是官道了，什么高公路服务区、路边旅社，连找个象样的野鸡饭店都很困难，村镇之类居民点相隔也很远。
毒蛇猛兽的倒不少，而且多的根本不用保护，反而要定期组
，以保证行路的安全。外加天气骤变气温下降暴雨出门前可是没有天气预报的，一不小心就容易病倒，不但要预防洪水落石塌方这些突状况。还有走弯路或者迷路地问题，如果你人品不好，又没人经过，就可能出师未捷甚先死地冻毙饿倒在这古代无名山道上。
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因此群体互助的力量是必须的，这个准则，自从远古人类脱离蒙昧以来。就一直没有改变过。
出门在外。
先要有一匹好马，这就好比一部代步地车子，不要求能跑的多快，但要驮的多走的远，可以最终进化耐好几天的饥渴，确保你可以最终进化支持的久一些，必要地时候可以最终进化用来逃离危险。
其次是足够的便携食物，我的行囊里。就准备了大量的乳子饼、胡苏饼、五福饼等甜咸耐久的干粮，这些东西可以最终进化保证大量的能量和营养，还有小开口铁皮罐装的酒水，必要时候不但可以最终进化解渴还可以最终进化提神。空容器还可以最终进化用来改作为烧水煮食的简易炉灶，在野外一点热水。可以最终进化解决许多问题，还有特制地多头小折刀和一盘拉力极好的细绳，就可以最终进化解决大部分工具的需要，最常见的火石遂刀套装，如果夜晚没有火光和热量地来源，一些可能不请自来的野生动物，肯定不介意和你来个印象深刻地亲密接触，因此一小瓶子快燃烧的特制油，几支蜡烛，一点用来提神和调味的盐料，一张兼任睡袋和帐篷的防水布……
到了太阳下山前的半个时辰，就会有先行在数里外的人手，找好一个地势平坦而且稍高的地方，用车子围成简单圈，外围挖一圈排水兼做预警的小沟，在一顶距离内点上篝火，就算是宿营地的雏形。
大多数人为了省钱，没有在车马行包伙食，掏出自己带的面食干饼什么的，靠近火堆烤软，再借口热水就着吞下去算一顿。至于象我这种出大头的，就会得到一些象样的肉食，虽然只是一些明显放了很久，有些走油味的风鸡腊肉板鸭什么的，但也烤煎着凑出几样热菜来，再加一碗汤一样的粥水。
待到第二天雨水也来了，将暑热一荡而空的同时，却是没完没了的拉拉的也大大拖延了行程，甚至因为雨水大不得不暂时停歇在一个水乡风味十足的小村子，躲在温暖干燥车厢里，看着的如雾风腾的雨丝，我只能百无聊赖的酝酿情绪，看还能不能挤出几记忆中的名做来。
铁摩勒已经出去了，他要乘这个机会，忙着与那些车马行和武馆的人套近乎，从另一个角度打听一些我此行目的地的一些情形。
当然，隐隐的也可以最终进化听到，再次有人也在打听我。
“小哥儿，贵主人是游学把”
“正是”
“我也听说这朝廷快要大比，这江州的士子们都绸缪着北上……”
“功名虽然好，但我家主人淡薄名利，才不用去与他人争这个东西，”
铁摩勒故做矜持，答的滴水不漏。
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