第二天，王蒙把朝庭赶制的大印文书冠服等东西送了过来，交接完两人坐下后，王蒙捉狭的对杨德说：“东海王昨晚可舒心？”
“舒心？”杨德愣了下，随即就明白过来笑着说：“还好，还好，笑笑生倒没骗我，多谢王兄了。”
王蒙也笑着说：“是啊，的确是个我见尤怜的美人，不过你却不用谢我，要谢也是谢谢主事。”
“谢主事？这事不是你安排的？”
“不是我，我才不会无聊来给你送女人，谢主事就是上次和高丽王子在一起的来拦你的那人，他在那天过后就有点担心，怕你记恨他，于是就来问我你喜欢什么，可我哪知你喜欢什么，就把清河潘金莲的事随口一说，不想他还真的派人去赎了过来。还是你有福啊！”说完王蒙就笑了起来。
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接下来的日子，杨德就要着手准备比赛的事情。骑马和蹴鞠都不用训练的，杨德已经看过一些蹴鞠比赛，那些蹴鞠客技术还不错，但就是也太文明了，太书生气了。观众也只是看谁玩耍的漂亮，球谁踢得高、谁能长时间不落地等等，杨德看了后摇摇头就走了“看来要给宋人带点新的元素来了，让他们体会体会进攻的刺激。”
杨德上心的就只有歌舞了，所幸现在有了个潘金莲。杨德发现潘金莲在音乐上很有天赋，杨德哼的一些曲子都能很快的演绎出来，并写出谱来。杨德挑了女声两首，男声两首，女声本想用《但愿人长久》的，后一想苏轼是元佑党人正属于被打倒的行列，不想讨没趣就换成了《却上心头》（李清照《一剪梅》），另一首则是《白狐》；男声则是《滚滚长江东逝水》和《我的中国心》。又把《钗头凤》和《满江红》拿出来备用。
潘金莲带着对杨德的佩服把杨德唱的歌一一录下来，不的不说杨德唱歌还是很好听的，录了几首不一样的曲调但都很动听的歌下来，使得潘金莲非常兴奋。可杨德总觉得少了些什么，“对，少了伴奏”听慣前世繁杂伴奏的他总觉得光一个琴太单调了。
实际上宋朝的合奏乐队已得到了很大的发展，据潘金莲说外面任何一个班子各种乐器都是齐全的。杨德正想在外面招一些人来时，宫里来人了，说皇帝又赐了杨德20个宫伎。
原来杨德帮宫里搭建的玻璃房和玻璃窗都已完工，徽宗看了非常满意，换上玻璃窗后变得更明亮的殿堂，特别是那个玻璃房，在这大冬天能终日晒到温暖的阳光却不怕冷风吹，如果在里面喝喝酒、写写字、作作画对徽宗赵佶来说实在是太美妙、太合意了。
于是就想再给杨德赐些什么，但银钱好象也拿不出手，给少，和杨德所贡一比就要丢脸了，给多又有点舍不得。后来同样得了杨德大礼的内侍杨戬就提醒说杨德还要和高丽比试歌舞，徽宗就又送了杨德20个宫伎。
宫伎可不是后世为衬托帝皇**而歪曲成的宫妓。宫廷养妓女给谁用？招待皇帝还是招待大臣？所以那是个笑话。宫伎是皇室为一些大型庆祝活动准备的艺人，每年出来游行时都是市民追逐的偶像、妇女和女孩们穿着打扮的风尚标杆。
宋时大部分的女伎并不是指妓女，称得上女伎的，几乎都要仪形秀美，光彩溢目，更难得的是女伎要具备多方面的伎艺才能——她可以和雅弦声，她要会插科打诨；她要会翩舞飞剑，她可以填词作赋……实际上就是后世艺人而且是有文化素养的艺人。
她们和以调笑**为主靠身体吃饭的妓女是有区别的。宋时人们还为能娶得一名伎而荣，包括皇帝有许多妃子也是女伎出身。但在宋以后随程朱理学的发展，女人就少有出来谋生的，女伎这称呼才渐渐没落，并被那些“卖艺不卖身”作秀妓女混同了起来。
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