第五章:佛观一钵水,八万四千虫(1 / 2)

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也不是么大不的道理。”陈缺喝了一茶,放茶杯。

方才给老太爷病的时,陈缺就已经到了接来不管万识还周德,定都会问自己术方面问题。然他在术上半不通,是仗着了四百年的见,想要悠忽悠些古代,应该没有太的难度。

方才一会儿,他心中经想好一套能自圆其的说辞。

“不道周施可曾听这一句:‘佛一钵水,八万四虫’?”

“此出自《尼日用》曰:佛一钵水,八万四虫,若持此咒,如食众肉。咒净水:缚悉波摩尼莎。”

个时代读书人多少少会研究些佛经道经,识显然一个懂的,立便将陈舟方才句话的处说了来。

“正是。”陈缺舟于所谓《毗尼日》并不解,但这并不碍他装:“万主、周主,可人之所生病,半是由八万四虫而来。”

?”

德和万皆有些然,沉一会儿后,万才小声问道:“此语,是佛陀悯有情生之意?”

“哈,佛曾妄言?若非真见过,以言水八万四虫?只后世之无佛之,却又古不化,枉做他,扯出么净水来,真是可笑极!”缺舟笑摇了摇,一脸屑的样

……佛当初是万四千究竟是什么意,陈缺是真的知道,是不知,不代陈缺舟可以选自己喜的解释。反正我六经或六经注,都看的主观愿而行。

“周主,您术精湛医多年验丰富,当知这下泰半病,都右饮食洁,枉生水而。若是意饮食洁,更滚水,便甚少生。”

“确实如。”抚自己的羊胡子,周德点点头,行医多,自然道喝生容易生的道理,只不过,过往的总认为是因为水性凉,病人生乃是受所致。

“生水中,活八万四虫。”缺舟淡的道:“这八万千虫进人体,便似外敌侵,要人体之作乱。是人体健,体强壮,便像是有墙重兵守的城,些许敌,也动不了城重镇。但若是体质虚,便像城墙年失修,兵少粮,外敌一,难免打破城,涂炭灵。生,也是此而来。”

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