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当然，这种说法只是对于一人得道，鸡犬升天的其中一种流传版本。
王充《论衡·道虚》有云，“招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”故事说的是汉淮南王刘安礼贤下士，得高人指点，潜修得道。汉武帝派人来抓他，刘安情急之下，喝了丹药，白日飞升。家中的鸡狗吃了药渣，也随他一起飞天成仙。
不过，这一说法，与历史有悖，可信度不高。
公元前202年，“西楚霸王“项羽败亡后，刘邦在楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进“下，由“汉王“摇身一变而成了汉王朝的“皇帝“，从而一统天下。后来淮南王英布率兵反汉，刘邦将英布击败，平定了叛乱。这才分封其最小的一个儿子刘长接替了英布的官爵——淮南王。
汉文帝刘恒即位以后，刘长暗地里派人与太子奇等勾结，并打算联合闽越人和匈奴人联手叛乱。他的密谋很快便被朝廷发觉，他本人也被捉拿到了京城。汉文帝因念及兄弟之情，并未依法处刘长极刑，而是将他废爵流放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死，年仅25岁。
而王充故事里的主角儿，刘安，便是死者刘长的长子，一个背负着父亲造反之罪，从单亲家庭中成长的刘安，从小便有很大的心里阴影，最终，也因为造反被逼无奈服毒自杀……
如果王充说的是事实，那么这种丹药自然就是毒药，服毒以后白日飞升？？估计是归西！所以，可以判断，要么是王充说谎！要么是王充得了刘安生前的好处费，故意美化，把服毒自杀下地狱，改成了美好的成仙而去……
再有一种说法，就是据陈显远先生著《汉中碑石》载，汉灵帝熹平至元和年间(168-184)，人们为成固(今城固县)“唐公房拔宅升天“建庙、立碑，对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。按理说，作为陕西省戏剧家协会会员的陈显远先生，对这个戏剧界金鸡碑的由来是最有发言权的，不过，关于这个传言，他也是借鉴了《仙人唐公房碑》！而《仙人唐公房碑》本身记载的这个故事只是个传说，其真实性也无从考证。从格局上来看，王充记载的内容也跟这个故事大同小异，只是换了人物名而已……也侧面证实了王充偷梁换柱、移花接木的手法是多么的高明！可以称之为……汉代赌神！
说了这么久，关于这个故事的传说，其实正版的肯定应该发生在王莽新朝之前的年代！这才足以证明，后面的《仙人唐公房碑》也好，还是王充的《论衡·道虚》也好，都是借鉴的。
所以这个故事，发生在……周兴商灭的年代。
开山斧，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。照妖镜，照魔王，六贼归顺；三山帽，生杀气，顶上三光；八宝装，四条带，腰中紧系；黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。
没错，故事的主人公，就是二郎神杨戬！
二郎神在民间，被称为戏艺术之神！有些戏班说二郎神就是戏神老郎神，因为他年轻的时候，就是一个文艺青年。大家可能都知道二郎神的形象，《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍，座下有神犬哮天犬。一提到这个人物的形象，大家都会不禁的联想，那山……那人……那狗！
其实二郎神座下除了有哮天犬，还有一只鸡！并称“金鸡“和“玉犬“。而这只鸡，就是“金鸡“，也是旧时社戏所祀之神！所以金鸡奖和金鸡碑都是来自于它……按理说，哮天犬的名气比金鸡大很多，所以大部分人都只知道哮天犬，而不知道金鸡，可是这电影百花奖，总不能搞个什么哮天奖或者哈巴狗奖，这样听着别扭，人家还以为是骂人呢，再说，哮天犬的歌声和演技是明显的不如金鸡，在那个年代，喜欢艺术的朋友，实则更追捧金鸡。
关于二郎神成神之前的故事也是精彩万分，尤其是他和金鸡的认识过程，也是有一段可歌可泣的故事，不过，这些都不是重点。就不必细说……
今年的金鸡百花电影节和热闹。
来的明星就是国内的最顶级人物。
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