第十四章 《吠陀》(1 / 2)

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《吠》,又为《韦经》、《韦陀经》、《围经》等,所以现有些现资料中婆罗门之前存两种宗:吠陀和韦陀。这是讹传讹,因为韦教实际是吠陀的另一称谓。

《吠陀》是婆罗教和现的印度最重要最根本经典。是印度古老的献材料,是最古的吠陀文史料。主要文是赞美、祈祷和咒语,是印度世代口相传、年累月集而成。“吠”的意是“知”、“示”的思。"吠陀"用古梵(雅利文明的要文字,后来形埃兰文的主要字)写,是印宗教﹑学及文之基础。

它包很多具的经典,通常的法包括“四吠陀”,分别

1《梨俱吠》(?gveda)[即“赞诵明”],

2《娑吠陀》(sāmaveda)[即“歌咏明”],

3《夜吠陀》(yajurveda)[“祭祀论”],

4《达婆吠》(atharvaveda)[“禳灾论”]。

广义吠陀除吠陀外,还包括释四吠的《薄梵歌》(Brahmana)、奥书(Upanishad)、《森书》以经书。

此外,包括吠支,也明论支录,即6种与学吠陀有的辅助科:

1式叉论(语音学);

2陀论(韵学);

3毗羯那论(语法学);

4禄多论(语源学);

5底沙论(天文学);

6波论(轨学)。

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