第六十章 继生死,再临悯忠(1 / 2)

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虽然‘冥神功’中有炼异种内的方法,但那绝不能完炼化他的印记,,也许着‘北神功’化异种力的法能达到气境巅,但却卡死在气境界门槛上。

否则,无崖子就到处取功力,只要到真气巅峰,崖子哪双腿残,也能了丁春

子正是道这一,所以日日练‘北冥功’打真气,不是去取他人力。

无崖子道自己生绝对以达到气境巅时,就手找个人,至苏星河,练武的质虽然佳,但年龄已,突破真气境可能太,不然崖子早传功给星河了。

又怎会弄什珍珑棋,还不为了选年轻一资质高的青年杰,作传人。

以期待人能突到真气,好杀丁春秋,至于传给虚竹实属无,当时春秋已门外,星河正其僵持,再不传,就没间了!

当然,了这么,其实在的池墨早就够练习‘北冥神’了,过有了‘洗髓经’的池水,已经不上这除了能取他人力外,点平平内功了。

传承扫地僧于‘洗经’的切,池墨才明自己捡个大便,‘易经’和‘洗髓经’看似威平平,当时的摩只把两种内练到了‘超凡入’的地,就已有诸多像出现。

金刚坏、身鸿毛、若奔马、力超犀、声若吼等等,后来的林七十绝技不是达摩据这些像创造来的。

所得不听点,林七十绝技不是‘洗经’和‘易筋经’的附属而已。

而且,‘洗髓经’和‘易经’最功效不武学威上,而于增加体的潜底蕴,底蕴足深厚时,突破不是顺理章的事罢了,且底蕴深,才爬得越,走得远。

此相反是,‘三摩地行成就足经’是开发能和底的,当蕴足够,运用‘足经’快速突境界,水墨能破到真境界就消耗了蚕多年累的底

,光练‘神足’虽然头武功界提升快,但当人体潜能耗,不但法存进,还会耗身子,自己生练死。

但是,有几人忍住武飞速提的**,不去练‘神足’呢?个处理好,恐‘神足’就能毁了少寺的高

,达摩不会将‘欲三摩断行成神足经’藏在‘筋经’秘而不,达摩谓是用良苦,‘神足’藏在‘易筋经’就是提后人先习‘易经’,强底蕴能,再习‘神经’开潜能。

可惜,地僧虽知道‘足经’存在与用,却有找到部奇经,‘易筋’的秘在菩提是口口传,不纸笔。

以扫地身份当不曾得消息,算得到息,‘筋经’也已经成,何去拿菩院铜镜的‘易经’,岂不是此一举

原因,成了当只有池墨才聚了‘易经’、‘洗髓经’、‘神经’这大奇经,完全传了当年摩武学的衣钵。

可惜,这些经,池水可不会给少林的秃驴,这个密,就它埋葬时间的河中吧。

看着下的163点气点,池墨面皮一些抽,‘七’不会他留下bug。本气运成了消品,池墨想着自己的运消耗,气运一低,便杀个手都能充大量气运点,然后传天龙几顶级功

,当气点成为耗品后,一个新名词又现了,运格,命格相,比如水墨的格就是630点真气境格。

有杀运超过自的人,能得到运点,让池水再一次伤,而面加持气运是能注入格中的,也就是,原本运值高785慕容博,除去气加持,格也不635已。

时的天中,运比池水高的,剩下扫僧、巫云、李水、无子、萧山、慕博。

题的关在于,些人他个都打过啊,了,残的无崖池水墨是能打过,可,对无子池水另有计

墨手上强大的击武技不过是铁三阶‘太极’罢了,至于‘孤九剑’,这些根本没招式上破绽,到了无胜有招境界。

除非池墨花上十年把‘独孤九’练到‘超凡入’的地,还有能能够了这些得到气点。

“嘿,旧不去,的不来,花光了赚去!”

“给兑换生符”

…………

半个时后,“”光幕池水墨前展开:

传承:池水

传承数:第

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