第六百一十二章 凭空造灵(1 / 2)

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荒时期,人们刚走出愚,社会产力水极低,是刚刚了文明萌芽而

时候的们敬畏自然中切不可拒的因,恐惧亡,无解释和解,那所看到所经历强大而可抵御事物,们或者为恐惧、或者因迷茫、者出于拜和功性目的,就将风雷电,至将一凶猛的禽走兽一切值敬畏的物与规,化为落的图,加以祀,演出原始礼仪和俗,发出极其素的教

,社会产力的展,文走出萌开始茁成长,口逐渐衍增多,旧的部体制已不能跟社会生力的发和文明进步,大小小部落开通过战等一切然与人的方式合,融在一起部落不避免的来了各的传统文化,自崇拜图腾自也不可缺。为消融部之间的突和争,为了所有的都团结一起,是就有从各个落的图中取一事物和部分特,再加想象、合与创,如此有整个夏民族图腾—

极其原的图腾拜,就一种极朴素的仰,因信仰在类开始考的时,其实已经诞了,千年的时,人类会已经生了沧桑田般改变,无论怎改变,么进步,信仰始伴随着类进步脚步,人类社极其紧的联系一起,来都没消失过!

所有,地球信仰并是什么来事物,它与费塞伊、希洛没什么必的因果系,就在费罗伊也有、有空、基本物理规也大体同一样,朴素的仰在两宇宙是直都存的。

不过到后来,为费罗伊的天魔神们无忌惮嬉戏与争,让宙与生蒙受了大的损与创伤,甚至发到危及宙的存,希洛为见多广的外神祇,锐的抓了这一会。他原来的素信仰以利用,发展出套逻辑密又相制约的体系,细的规了信徒神明的自的义和关系,拨乱反,恢复宇宙的谐与秩,因此到了宇意志的大眷顾,进而成了超脱外,凌于诸神上的唯的陛下!

当然,希洛和神不是在的重,重点,在希成为陛之前,新的信体系还完全控费罗塞的动荡代,各位面的慧物种,也是有自的超方式的,他们超的制高同样的神,只过封神路径与状完全异而已。

那个候的智物种,有生前封神成的例子,那是因,那些宇宙诞之初就在的天魔神,斥和妒这样惊绝艳的灵出现。

但生追求超的脚步阻拦不的,洪涛涛在路已经死的情下,自拐向另的隐蔽径。

就是借图腾,生前显,死后受崇拜祭祀的灵!

谓的大一般是,那些力强大,以至于死后能证灵智灭,灵能够抵灵魂池亡灵位的天然引,进留在人,依附图腾和定的代事物上,享受日月累的仰滋润供养,有莫大通与威的纯精生命!

那么重来了,下来的容就触到问题核心,解释了娜此时遭遇到么,就理解犀姐的那发生在识层面对话,能明了个极其肃而关的问题。

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