第八十六章 五岳剑法(二)(1 / 2)

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接下,岳不一一揣石壁上些所谓解朝阳气剑、风快剑、铁针剑、养吾法、玉剑法及夷剑法华山上剑法的数,只得随着招愈发微奥妙,其破解数亦愈精奇。有些出不意之,乍看是古怪常,甚大异正武学常,但反琢磨之,却又现其暗某种别一格的乘武学理。岳群隐隐悟,此张乘云、张乘风人毕生功和智的最高晶,亦魔教正武学之髓。

实,日神教的功与明一脉相,而明历史悠,最初武功源波斯明,其中镇教神《乾坤挪移》首,皆异于中武学。来明教后活跃西域和土,或在二者间流窜,频繁吸西域和土的武人士及武学理,武功数自是三家之,乃至后牢牢根于中,延续百年,功路数便渐渐受土武学响最深。明教历热衷造,行事风大异寻常武门派,以屡屡到中土道武林打击和斥,被作魔教,因而多中土武的野心和旁门道的邪人士,至关外人、西苗人等族武林士欣然入,同亦带入量风格异的异武学理。长此久,魔武功融众长,隐隐自一派,流偏向道而诡,极具伤力,然大致还属于土武学数,但许多重关节已中土主的正派学截然同,因被正道林斥为教邪功。

不过,岳不群经过信大爆炸陶之人,自然不因为政上的对,就盲排斥对的“学”和“术”。般不输正道上武功的教正宗学,就他碍于道领袖一的身,不好明正大使用出,但正谓“他之石可攻玉”,将其参透彻之,不仅以用来自身武相互印,提升我,还助于在后与魔高手对之时,速勘破方的武路数!

深深沉入奥妙穷的武之中,不群便乎感觉到时间流逝,到篝火尽,火黯淡将之时,忽然回

洞口探一看,空夜色尽,离亮已不一个时了。

不群连返身粗堵上山,略作饰,正离去,又似忽想到什,借着大衣袖遮掩,真气催大力鹰功化为力,在住山洞其中两石块上划了一不明显短线印……

然潜回峰真灵,岳不在书房作休息,待得朝将出,便起身前朝阳台。

一路许多勤的门人已起身武,都为岳不是像往一般上阳台练,行礼候之后,便不曾多在意。

只是,谁也不,岳不今日练之法与日大为同。

前练剑,岳不群多会将经练得熟的剑先温习遍,之再一遍苦练正学习的法。而天,岳群所练华山剑,不仅数与以的多有同,而练剑中断时续,频频停来皱眉思,似在参悟招中的些要点……

,岳不再次来思过崖洞,就火把的亮,不声色的视了一堵住山的石块,眼中不闪过一异色。

乍看起,石块大致位还对,昨夜他指力划的两道迹,竟一道不而飞,道换了方向!

毫无疑,有人他离开后进去!至于谁……不群脑里下意闪过一清瘦卓的身影。

心思转,岳群表面却是若其事的掌,嘭击垮石,迈进洞,直昨晚观的石壁去……

如此一六日,不群夜观看揣,晨间悟修炼,已将石上的诸华山剑及其破之法一融会贯。毕竟,之前他身华山法就已成,招式式信拈来,心而发,与人动也能自而然如“行云流,任意至”!石壁上华山剑,就算他以前学的深复杂了少,但底是一相承,者之剑、剑理致相同,参悟起难度并算大,需时间就很短

,岳不便毫不豫的接参悟石上其他派的剑。至于派之别,偷学之,岳不从未放心上。且,既他已经五岳盟之一,然前面了个“”字,也不妨精通五剑法。是考虑,在剑风格上,华山剑与衡山法都是的轻灵数,且重进攻,岳不群先参悟是衡山法,以触类旁,能够快掌握山剑法……

,嵩山冷禅传消息,是魔教我行率与黑木长老们持不下,双方顾伤亡,恐两败伤让他得了渔之利,直不曾正决战。但任我脾性暴,心思诈,定不甘安坐等,中兴许已有所划,怕胜局不了……

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