沈英杰见到张三的时候，张三正在视察新的玻璃制品厂产房建设工地，这个希望营最大的摇钱树，这些年来为希望营贡献了大量的现金流。让希望营借助玻璃制品的名声将希望营的口碑传了出去，只要是做生意的商人没有不愿意与希望营做生意的。
看见沈英杰找到这里，张三抱歉的一笑：“回来了，你回来我也没去迎接你。”
“先生公务繁忙，属下哪敢劳动先生去迎接。”
“你是我大明的功臣，应该去迎接一下的，可惜事情太多，根本抽不出身，让你受委屈了。”
“先生言重了，为国征战是带兵之人的本分，这倭国还真是不好对付，若不是我们武器装备和倭人有巨大的代差，就凭着属下带着的那点人，根本就拿不下倭国。”
“这就是我为什么要在你出征之前，给你写信提醒你，不要轻敌，不要离开舰炮的射程之外。倭人的敢战精神比我大明百姓要强上不少，可以说倭人青年是最好的轻步兵兵员。”
“先生说的没错，倭人给属下留下的最大印象就是悍不畏死。这些倭人明知道前进就是送死，还是会一波又一波的冲上来，直到承受不住巨大的伤亡，而选择退却。”
“你知道倭人为什么会有这种悍不畏死的精神吗？”
沈英杰摇摇头表示不知道，说句心里话，若不是参军进入希望营，沈英杰不过是个三餐不继的流民，连倭国在哪里都不知道，更别说倭国人的精神世界了。
张三叹了口气说道：“倭人自唐朝派遣遣唐使前来中原学习中原的文化典籍，治国良方。可以说学到了我中原王朝治国的精髓，又结合本国的实际情况，弄出了一套武士制度。
如果说中原王朝的统治根基是士绅，那么倭国的统治基石就是武士。武士阶层掌握了倭国绝大部分的土地，生活优渥，没有生活压力，武士从小开始就是习文练武，成年之后开始在各自大名之下谋得进身之阶。
再配合着倭国的神道教中的轻生教义，倭人开始强调武运、忠勇。以战死为荣，以投降为耻的民族性格。倭人的这种性格使得倭人对强者有着天生的崇拜，一旦被更加强大的势力击败，倭人会很快放下仇恨，全方位的倒向曾经的敌人，以曾经的敌人为师，认真学习敌人的一切。一直到有一天倭人发现，他们的老师已经是外强中干，只要轻轻一推就会轰然倒下。
这个时候倭人会毫不犹豫的反戈一击，回身给教会自己本事的老师狠狠的一刀。甚至会狂妄的认为他们的老师已经没落，倭人才是老师学问的真正掌握者。”
“这倭人听着怎么有点像白眼狼呢？”
“英杰你要记住，国家之间都是利益来往，哪里有什么仁义礼智信。要想让倭国永不背叛，只有一条路可以走，那就是始终拥有让倭国绝望的实力。
不仅仅是倭国，其他国家也是一样，只有我们实力强大，才能制定别人不敢反对的规则。若是我们衰落下去，等待我们的不仅仅是落后于整个天下，还会成为整个天下的猎场，成为任人宰割的猎物。”
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