巴特是一个标准的军人，是不会考虑国家百姓如何，他只关心手下的军队是否能够战胜强敌？
姜镶则是想让张三觉得自己就是一个纯粹的武人，除了带兵其他的什么都不想。这是一个聪明人，懂得审时度势。他跟着张三行军的这几天，他能感觉的到希望营的士兵对这个少年有着狂热的崇拜，无论任何人都不能对张三有任何不满之言，不然会被这些狂热的士卒撕碎。
第二天大军开始启程出发，军队的后面就跟上了一些赶着牛羊的牧民，这些牧民就在军队二百步之外的距离跟着，好在张三没有命令部队急行军，牧民们还能勉强跟上，军队行军与个人行路有着本质的区别，个人行路是一天能走多远有多远，到了天黑之前别错过住宿的市集客栈就行。
军队行军首先要考虑的不是走多远，而是安全，只顾着低头赶路，在精疲力尽的时候被人家打个埋伏，那就成了待宰的羔羊。其次是体力的保持，没有体力遇到突发事件就无法做出快速的反应。
其次是大军未动哨探先行，夜不收必须在大军启程之前，向前哨探最少覆盖军队十里范围，周围的山川河流地形地貌都要绘制成简单的地图，除了用作行军参考之外，还要交给参谋司用作绘制地图。整个军队夜不收就是大军的眼睛。
夜不收的待遇也是希望营军队中最高的，就是普通士兵也能拿什长的军饷甚至更多，他们都是从全军挑出来的尖子，放到普通部队里那至少都能带一个排。
沈英杰的一个不满编的夜不收队，调到天津卫盐场，所有人都是官升一级，军队迅速扩张成了一个超编的独立营。
所以古代行军一天能行五十里的就是精锐之师，就是希望营这样的用近现代方式训练出来的军队，并能提供充足的营养补充的军队，一天正常行军也不会超过八十里，骑兵的行军速度也并不比步兵快，不打仗的时候如果是单马骑兵，军队都是徒步行军，以节省马力，使得遇到突发情况战马能保持良好的突击能力。
大军一路行军到了后世兴和县的时候，大军后面已经跟随了很多的牧民，在大军驻扎的时候，还有大胆的牧民靠近军队，冲着外围的士兵大声询问：“贵人可还要吃羊，我家的羊又肥又好，保证好吃，三只羊给二斤茶叶就行！”
遇到这样的情况，通常都是巴特出马解决，解决的办法大多数都是将羊买下来。
有了第一个因为上前问话而卖出羊的例子，一路上牧民都是用各种各样的方式推销自己手中的牛羊。在牧民们看来，眼前这个叫做希望营的军队是比部落首领老爷的亲兵还威武的军队，还待人如此的和气，出手大方，比那些奸商卖的好那么多的茶叶，一只羊就能换一斤，真真是仁义之师，跟随的牧民记住了希望营的旗帜。
一路行军，希望营的军队成了希望营的宣传员，所用的宣传手段并没有什么花言巧语蛊惑人心，就是用比其他商人更低的价格与牧民交易，使得牧民感觉得到了实惠。
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