003:冰与火之歌(1 / 2)

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在第一投降者现之后,很快就了第二投降者。

最终下的是个人。

卡丽,是那个最开始时候割辫子向己投降多斯拉人。

只是他,另外投的两个,艾戈安卡罗在投降后割掉自己的后辫子。并且卡还将死的多斯克人的子割了来献到刘健的前,然将这些子和死的多斯克人的体和死的受伤战马一火葬。

在火葬,他们起了多拉克人魂。

简单的曲,大意思是佑死去朋友永骑着骏,奔驰夜晚的空。

健一直着他们作,听他们唱,没有止也没询问。

在知道很少的提下,问并不了解的佳途径,倾听才

倾听才,这三人在一说话的候所透出来的息,足刘健对多斯拉海的形以及多拉克人文化进一个粗的分析。

三个的名字,分别叫艾戈,卡罗,丽。

健发现些多斯克人的字很有思。

们的名很简短,同时在斯拉克之中都一个形词,艾是迅捷,安卡是强壮,而卡的意思是漂亮。这名刚好与们自身形象十符合,戈生的瘦矮小,大概不一米七,他的速应该非快。不这个非快是对般人而的,对刘健来,他那一般人的多的度在刘的眼里没有什不同。

安卡罗一个十高大的人,大二十出的样子。

至于丽的卡……他的确实点女相。

华夏的名字表着长对于晚的美好福和期,而多拉克人名字更是针对身的形。速度的就叫捷的,材高大硕的就强壮的,至于刚被刘健杀掉的斯拉克林奇,奇这个汇在多拉克语之中表猎人、肉者、食者等重意思。

除此外不管位高低,多斯拉人统统有姓氏言。

有姓氏,是一个常重要信息。

姓氏的现,代着血脉同的流

是在哪民族,个文化中,相姓氏的之间总比其它更加亲一些,展到最就会形类似于夏的宗文化,这个前下,民主义才可能生发芽。是文明展的必规律。

多斯拉人没有氏。

就代表多斯拉人极有能并不一个统的民族,多斯拉人和多拉克人间缺乏族认同,甚至可能只因为大都生活多斯拉海这片草原上,所以被称为多拉克人。

这对健来说是好消也是坏息,好息是他用担心个强有的政府对自己人杀官行为进报复。消息则表着这世界至是这片斯拉克草海之的文明度十分落后。

在三个玩完成葬的仪之后,健将卡叫到一,再次问了起。面对健的询,刚刚亲身感过刘健强大和怖的卡不敢有毫怠慢,凡是刘询问的题,必尽力回

观察询总结,健也了了一些斯拉克的文化民族特

上,他跟华夏史上的牧民族相似,如说匈人,比说蒙古,应该是非常似。

斯拉克非常好,这毫疑问是个好战民族。

这从他脑后的子就可看的出

拉克人成为战之后就始把头扎成发,每一在战斗中获胜,他们都从敌人尸体上取一个铛,或用敌人上的青饰品制一个铃系在发里面,辫和铃是一个斯拉克士勇武象征。

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