第八十七章 上古5氏(2 / 2)

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此时刻,在城西京,一间办大楼中,一组干正在紧忙碌地作。其有个身,正是龙的老计马松

涛挠着袋,对边的同道:“吴,你紧再查,有没最新的态?”

被称作吴的干回答道:“马队,跟踪器直停在华山的处,已过四个时,并两个小之前被发,我已派出队同事装成旅团,迅赶往那,预计达那里要三个时。”

马松涛要再说么,另一桌的事放下话喊道:“马队,收到线,林鹤安玄德准备潜出境!”

“马打报告,冻结林的资金,对其实边控,切关注玄德的向。”松涛的意力暂被分散,去布置急事务,留下小在这里着。

鑫淼见龙很有心地在,点点:“说这么多,不过是垫,现切入正。三年,玄德我带回几本书,其中有本《山补注》起了我注意。

《山经》是《山经》的部分,是最早部分。古人考,《山》是伯陪禹王视天下所著;《海经》是秦人撰,而《大荒经》成于东。最终过整合,形成了《山海经》。

经》中记载的川地貌,与我们在的世,既相又不同,要么,有人在本正经胡说八,要么……”

鑫淼说这里停下来,着文龙。文龙接道:“么,就这处盘峪一样,被大能封印,现实世既重合平行?”

姜鑫赞许道:“孺子教。但想到还远不够,假设《经》所述的世真的存,他们被谁封的,又如何封的呢?”

“还一个问,为什会被封?”文补充道。

姜鑫点点头:“我之以没提,是因为《山经补》中已给出了释,再上我的证,基上已经了答案。先说我正的,约3-7万年前,现在人共同的先,开了灵智,从非洲陆开始其他大迁徙。

他们最经埃及入亚洲,又在米不达米分野,终成为大古代明的滥。这几文明有个共同:位于纬三十线附近,温暖、坦、有,其中包括神

灵智未的当地类,智显然更改造能,甚至能催生过史前明。去的时候,我专门看过三堆,感其中的象,跟《山经》描述的有些类

残酷的争与融,智人带动了地同类灵智。着对灵的理解来越深,w.ansh.一些吃蟹的人,主要是司,不寿命远普通人,基因的放程度越来越。开放度代表可能性想象力,他们做很多前沿性的实,甚至造出了然界此没有的种。

个阶段古人,遍存在物崇拜,渴望拥动物的量,他先是在物身上实验,造出了种你常但从来正没见的动物。”姜鑫说到这,故意了个关

心领神:“你说……?”

鑫淼打个响指:“紧接,他们在自己上做试,试图动物之嫁接到己身上,以致于现了半半兽的兽或神。你看《山经》,一定到过他(它)们。”

难以置,反问:“那他大陆什么没出现这情况?”

姜鑫一摆手:“不要急下结。首先,在灵力面,这大陆的司们确走得更。再次,在其他明的传中,同有过相的记载,你只是认真研过,或忽视了。希腊神中神与的结合,就是智和当地类融合隐喻,巨人、芬克斯,就是试的产物。

但如一来,间混乱片,《经补注》记载道:其时,羲氏族为强大,偶获河,创出先天八,后人之《连》。面这个乱,氏族女首领大祭司手,联各部落司,施从八卦感悟、取到的量,对象丛生大地实了封印,剥离出合普通类生存空间,而被后誉为始,也有将这次举称之——补。”

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