刀是从京城出发前，许琥为每个人配备的，文龙没有用过，只是放在贴身的小包中，以备不时之需。现在他将这把刀作为礼物，送给了二虎。
二虎虽是二长老的孙子，暗地里也能接触到BP机之类的“舶来品”，但这么精巧的小刀，还是头一次遇到，马上将学武的事扔到了爪哇国，全身心地摆弄起来。
足足玩了有半个小时，二虎揣起刀跑了出去。文龙以为他走了，谁知没过多久，他又跑了回来，将手中的东西咚地一声放到桌子上：“这个给你。”
文龙低头一看，居然是那天二虎发现的石精，他有些惊讶和感动：“你把这个送给我，不想跟长老要奖励了？”
二虎摸了摸脑袋：“我是他的孙子，别人稀罕奖励，我可不稀罕，还是给你吧，没准能派上用场。”
文龙看着二虎，开始欣赏起这个质朴的家伙：“谢谢你！”
还有半个多月就是大比，届时长老们的弟子也会参加，据说他们的功夫，更在大虎等人之上。
文龙的眼睛较之上次比武，已经好了不少，基本恢复到最佳状态，只是在攻击力上，还没找到必胜的方法，总不能为了取胜，就把对方打出内伤，或者用截脉掌“废”掉，那样即便赢了，估计也走不了。
他这次登山，只带了随身小包，包中除水杯、充电器等零碎，再有就是随身药品，以及一本《禅祖要术》。这本书记叙甚杂，在文龙看来，书中所录未必都是王禅老祖直传，也夹杂着一些后人托名的术法。他闲来无事常打开翻看，今天再次捧起，却被一篇心法启发了灵感。
这篇心法名为《融锻》，讲的是如何博采众长、融会贯通。历来勤奋好学、志存高远之辈，总不肯亦步亦趋，但融会贯通谈何容易，尤其是武学修行一道，生搬硬套，很容易走火入魔。而这篇心法，提供了一种可以将各类原理接近但方法不同的功法嫁接在一起的思路。
文龙循着这个思路，开始梳理自己所学的攻击类功法，并尝试着将萧逸四法整合起来。针对谷中对手防守强但移动慢的特点，他的思路是：先用少阴疾风突破对手防线，然后利用太阴生水的暗劲，穿透对手的防御，最后将太阳真火或少阳神雷，作用到对手身上。
后二者不同之处在于，身中少阳神雷，会瞬间麻痹，失去战斗力，而中了太阳真火，则会被强有力的真气击飞或击倒。套用内家拳的说法，一个是短劲，一个属长劲。这两种手法如果分寸控制得好，会让对手败而不伤。
文龙捋清了脉络，觉得可行性很高，便立即着手练习。刚开始时，不是真气衔接不上，就是时机把握不好，或者分寸失当。直到三天之后，终于在农田之上实验成功。文龙很是欣慰，给这套攻击方法取名为“博浪锥”。
就在他欣赏自己“作品”的时候，长老又派人来请，这次还是那个叫英招的护卫。文龙以为自己又犯了什么忌讳，有些摸不着头脑，到了才知道，二长老是请他来出题的。
是的，出题。文龙之前没仔细了解过端阳大比的流程，以为就是纯粹的比武，但其实端阳大比分为三个部分：崇文、宣武、行运。
谷中的人都没正式上过学，但不代表他们没有文化，二十四治中人，岂能把祖宗的东西忘了，所以这第一项就是文化。所考的都是道藏中的基础知识，而这些知识，源自每个家庭的传承。
第二项自然是比武，第三项行运，却不是人考，而是天考。将报名之人的先天命格，与后天时运相对照，如果流年不利，这样的人只能待在谷中，不能授以重要的事务，否则会连累大家。
但长老找文龙，却不是让他为这三项考试出题，而是出加试题。谷中人常年与世隔绝，对外界的发展一知半解，如果贸然出去，很容易惹麻烦。所以自刘中福进来后，长老们便请刘中福增设了这门加试。
但随着时间的推移，刘中福这位“百科全书”，也已经落伍了，有时甚至还比不上出去过一个月回来的弟子。恰逢文龙误打误撞来到此地，可谓是新版的“外界生存指南”，所以这一重任自然落到了他的头上。
加试的目的很简单，就是让准备出谷的人提前了解一些外界的常识，出去之后别露怯、别受骗、别犯法。因此所涉及内容甚杂，有语文、数学，甚至还有26个字母，以及一些交通常识和法律常识等，当然难度上也就是小学程度，否则就算让长老来考，也得不及格。
文龙没有推辞，只是趁机向长老提出，自己也想参加端阳大比。
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