文龙气运手掌，也上前试探，触摸之下，只觉得一股寒气顺着皮肤直渗骨髓，忙运功相抗，将寒气退阻于表皮之外。
他忽然想到，这股寒气有如高手的内力，在此地修炼，犹如与人相抗，长此以往，有事半功倍之效。石床的主人能盘坐石床，足见功力深湛。
他站在这里琢磨，其他人却有些待不住了，他们一路狂奔至此，身上发热，刚开始还不觉得冷，等待定下来，才发现寒冷刺骨，纷纷找出衣服穿上。
文龙对靳江南道：“你到石室外，运转一下我教你的内功，你阳气不足，不能强用元阳相抗，否则损耗过剧。此时运用太阴生水功法，有如像春水化冰，不仅可以御寒，还能增强内气。”
靳江南走到一旁依言练功，许琥看得眼馋：“我说，我也冷着呢，你也教教俺呗。”
王栋笑道：“你不怕练功的时候老鼠追过来？”
许琥哼道：“这地方这么冷，老鼠才不会往这里跑呢。”
文龙见此地确实寒冷，也怕二人冻出毛病来，便将太阳真火的功法讲给王栋和许琥。二人都有内功底子，虽然和道功并不是一路，但萧逸四法的好处就在于，对习练者的根基要求并不高，且容易上手。
许琥二人依照文龙传授的功法练习，果然身上暖和了不少。文龙趁他们练功的空档，研究起地上的石柜和石箱。
石柜和石箱都没上锁，文龙拉开石柜，见里面分为两层。上面一层摆着些冻干的果品，也不知何时放入，只因此地寒冷，才没有生虫腐败，但已如化石一般，完全是个天然的冰箱；下层摆着两副碗筷。
石箱内有几根炭条，一把镇尺，几张白纸，和两册线装书。
文龙将线装书拿起，只见其中一册没有标题，而另一册封面上用炭条写着：《鸿蒙源记》。翻开书册，扉页上写有十六个大字：匡扶正道，拱卫神州。不为鹰犬，不为稻谋。
册内还插着一枚书签，与皮影戏所用材质相仿。书签狭长，上有纹路，文龙看着觉得有些眼熟，只是一时想不起来。
他自入神智境界后，已能一心二用，此时坐在石床的兽皮上，一边用功抗寒，一边读着书册上的字迹：
太始已降，一气混沌，内裹真炎，外覆坚冰。有域外飞石，名曰磐古，撞星袭月，阴阳始分。炎热初升于天，名曰太阳，坚冰化之入地，是为生水……不知经年，始有性命，继而有人，见诸《淮南》。上古五氏，封镇诸野，老子出关，留命尹子，靖治之间，我辈隐然……
按照书册中的说法，老子出关时，给尹喜留下了一个使命，即修道之人，当替天行道，倘上位者不能做到公正无为，或世道大乱，少数人损不足以奉有余时，修道之人便要重肃乾纲，这是道盟成立的初心与宗旨之一。
不仅如此，使命达成后，还要做到事了拂衣去，深藏功与名。书中特别强调，汉末张角等人的做法实不可效，宋代明教、清代白莲教的造反，皆系前者滥觞而来。
文龙看完这本《鸿濛源记》，又拿起另外一本书册。这本书册并没有写完，从内容上看，是一本日记，上面有半山的简单自叙。
半山本姓唐，汉中人士，受华北道盟的委托，守护北顶山的道观。山腹中的洞府并非半山本人所建，而是前人所留，半山将其简单改造，并且利用它与萝国人周旋，保护百姓。册中还详细记载了半山到北顶山之后的经历，某年某月，击寇于山下，又或某年某月，运药于前线。
书册的记录截止在1944年夏天，上面只有一段话：同道凋零，独斗**，求道得仁，当浮一白！
看完这本书册，文龙感觉半山道人虽然并不像师祖或韦长庚那样，在道盟中任有职务，记录的事也都是其自身的经历和感悟，但对于了解道盟和道盟中人，同样很有帮助，可与之前的华东册互补。
他们本次因祸得福，竟然闯到了半山藏身的洞府，总算没白来一趟。他看了看表，发现已经过了一刻钟，自己没问题，但其他三人待长了，身体恐要生病。修行这种事，养大于练，吃不饱、睡不足还要练功，只会空耗元精。
他走下石床，将其他人叫了起来。哥儿仨正处于强弩之末，忙起来活动手脚，冷倒是没有之前冷了，但却更饿了。
文龙收起书册，众人向洞外走去，许琥边走边道：“洞中阴凉属于正常，但为什么会这么冷呢？”
王栋分析道：“还记得我们玩过的万年冰洞么，那可是世界三大冰洞群之一。从山腹的走向来看，这洞府的位置，很可能与冰洞就一墙之隔。”
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