另一边巫非鱼、余笙发现传送阵和关卡是无法靠神识感知的，必得切实接触到它，才能确认它们的存在，所以仅凭神识扫过一方世界，无法找到它们的踪迹。
她们先去了熔城，揭了榜，然后随城主府大管家前往水陆法会场地。
场地由三根细线围起来，周边都是明黄色的佛幡，中间有座火山似的小假山。
此景与湛长风跟她们描述过的一致。
所谓小假山，比巫非鱼手中的朝灵杖还矮一点，巫非鱼围着它转了一圈，肯定道，“它是切实存在的，连着一个通往鬼门附近的通道。”
事实上，鬼门和鬼门关经常被人混淆，但它们是两个说法，鬼门关是阴世的门户，过了鬼门关就是黄泉路、地狱、九幽，也被叫做地魂聚集地。
而在鬼门关和阳世之间，阴阳混杂，独成一方时空之域，常常被人以“阴世边缘”、“阳世边缘”、“阴阳交界处”代指，主要由鬼道圣地占据。
鬼道圣地又将信仰遍布九天，凡被鬼道信仰教化过的星界，该界鬼魂诞生后就会被吸入阴阳交界处，成为圣地生源。
但绝大部分鬼魂是没资格入圣地的，只能成为阴阳交界处的野鬼，久之，阴阳交界处鬼魂爆满，鬼修竞争激烈，后来鬼道圣地便决定今后仅从各方星界里接引潜力较高的鬼魂，并每隔一段时间，打开阴阳交界处的通道，将一批孤魂野鬼送回它们的原生世界。
各星界也将这个通道称作鬼门，而鬼门开启的时刻，被称作鬼门大开。
眼前，小假山连接的，便是这处鬼门。
余笙斟酌道，“榜上定下的法会时间期限是三天，就不知到时候这个通道只引来饿鬼，还是连同其他鬼都会引来。”
鬼道众生以饿鬼居多，但也有夜叉、罗刹等鬼种，它们却不像饿鬼那样，可以凭施食之法超度。
“兵来将挡水来土掩，反正水陆法会只超度饿鬼。”
确定了水陆法会之所在，趁它还需几日才会开启，巫非鱼便同余笙去寻找通往三层的传送阵。
因为这一层以凡人为主的世界中，鬼神之说极其盛行，她们就先往道观寺庙和传言有仙人居住的名山大川寻找，传送阵没有找到，却在偶然下，从悬在崖壁上的一间小破庙中得到了一盏锈迹斑斑的青灯。
余笙将它提至眼前，观着那簇明明灭灭但始终不熄的小火苗，说道，“这是以天地清正气为油，红尘为灯芯，炼出来的十玄无碍火，可助人从事物因果中找到正确的方向，从而跳出劫数。”
“这不就是为红尘路准备的吗？”巫非鱼奇怪道，“扶公盟会给我们留后门？”
“怕没那么简单。”余笙心中有些猜测，却不想节外生枝，故而没有宣于口，“这个我先收着，接着找传送阵吧。”
三人进展的还算顺利，鸟师那边却倒了大霉。
烂柯祖师识破鸟师真身，将它当做了胜负关键，其他人能不能破关，几率各半，然鸟师却有十成把握闯过九绝杀阵。
所以在其他三层干扰三人的同时，烂柯祖师将更多的精力放在对付鸟师上，毕竟他们只要有一关没有通过，就算输了。
鸟师所处的第四层中，门派乱战，妖邪横行，比起气运深厚、实力能力样样不差的三人，这只鸟显然更好控制。
因此第四层中，湛长风和烂柯祖师在鸟师、传送阵二者上频频过招拆招，且看它一只生活在树林里的“野鸟”，被小镇修士捕捉起来装进特制鸟笼，当普通魂鸟放到街上叫卖，最后被一个地位较高的修士买回去赏玩。
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