第十章 曦光圣堂(修)(2 / 2)

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蒙恩神原本为生物特性让可以和徒更好交流以制定教,这就这些并强力的神往往易聚集大量的种族的徒,从占据了种族之信仰的流。

此外还着被称古神的体,其往也被为自然,祂们在自然中成长形成的始意志聚而成天生神,但是不是由源处由些本源则或存直接衍而出,们不仅力要小多也基上无法脱自身大的物躯体,然可以依靠信就能一存在下,但是有获取仰祂们能得到一步的展,算介于远神灵和恩诸神间的存

三神分是曦光伊莉奥、辉光哈姆莱、昏光修玛缪,祂们是光明系的主,其中人称为光之神神灵在代曾有段时间称为太神,不辉光之和昏光神并不这片地传教,此在北几乎见到这两的教会信徒,是光明神是三一体的在,因这些神的名字没有因而被世所遗忘。

而作与光明神自一始起就为永恒手的黑神系,样由三主神所成,那是阴影神奥丝拉、暗之神莱达克、影之神拉蒙德,这三位神自从两百年的神战中趋于势之后,便隐入世人的线之外,此刻这神灵的会和信究竟在处,就很多曦教团的师也说清楚。

当然,仿佛光影之间关系一,这些暗神系教团也往活跃那些光信仰聚的所在,两者之的关系立而统,其中复杂奥之处往会显得夷所思又让人到理所当。

殿之中数十人行走和谈,其有不少信徒在里向修中的修询问教和指导,也有不的修士得到了证的牧身边探着自己行走的仰之路否是正无误的。

所有的脸上能看到满了希和满足微笑,于在这已经因死亡和望折磨麻木不的人们说,这有着信的人们如此的福的过每一天。

——然每天生活依是困苦艰难的,但是他并没有此而绝

——因为他深信自虔诚的仰会拯他们的魂,让们在死可以脱如此让绝望的调生活,从而留神灵的甸园之过着安的生活。

不过分不幸是,即使是那些诚的修、修女死后也般无法往神国。

但即使如此,多人也会因此望,因人们在着的时就已经为自己信仰而到了所望的安和喜乐。

即使生并不够进入国永享乐,但此生的诚也能来生祈

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