第四章 老牧师维兰德(修)(1 / 2)

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在这城市的头巷尾中一直着诸多起来匪所思的统,其有一个内容是于徘徊家人身的幽灵。

这些灵明显些调皮家伙,们游走现实和幻之间,悄悄地入人们家中,徊于生的身侧,时不时还会取家中的物以宣自身的在。

这个年,每个庭基本都会因各种原而死去多的孩,而作一个有种魔法及神灵在的世,人们往会更坚信自死去的子依旧徘徊在己的身

因为年的孩子没有自的信仰,也就没神灵会导这些的灵魂世投胎或是定神国,信者的魂虽然会像某世界之一般被灵砌在里受冥吹袭之,但是这个世也并不好上太——这无信者灵魂会无目的在尘世走,它无法分生者和者间的别,但也同时以被生与死者觉,它会永远茫而孤的游走生命和亡的夹之中,到灵魂亡的那日的到

在这些人父母死去之,他们会看到些已经去的孩的灵魂实都一跟在他的身边,而这也致这个统被人发的信和遵循。

因此多家庭果有一闲钱的,总会备一些余的食或是小物放在己孩子经的床抑或是爱玩耍地方,便让那经死去孩子的魂,即使在死后世界之也能够受到家所带来亲情和暖。

让那些是对这传统嗤以鼻的感到难置信的,这些往放置常人难触及的方、或干脆就封闭的间中的物,有时候确会被“”取走。

而从些空空也的案周围的面上,至能够到有着不可查小小足,这让乎所有人愈发信自己经死去孩子依留在自身边。

这个流甚广的统中的容究竟不是真伊安并清楚,为他从没有见过自己些早已世的哥姐姐们身影,过他觉这个传是好的,并且需一直存并延续去的——因为很那些家因为传而准备食物和具,此大部分成为了安的收,每天会有不的收获这个拥特殊能的男孩愈发的罢不能。

伊安手中有一面从他的人拿来的掌大小铜镜,于如同安这样纪的小子来说,虽然他够认识偷窃是好的事,但是子的天依旧让们无法制自己占有欲,因此伊从来没将手中镜子还去的打,更不说此刻枚镜子有着更重要的用。

如之前提到的,通过反物是可从光影观察到世的,为伊安身体所有的现物质特就构成一道连的纽带(如果没这条纽,那么不能通反光物到现世),而当从铜镜看到现的时候,他也就够通过镜中的像转换己所在位置,而脱离影界而新出现现世之

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