“清照你错了，历史，应该由我辈有志文人来写，我始终认为高方平他不算文人。”赵明诚道。
李清照注视了他许久，有些话忍住了，于心里寻思，江南文人名士最多，但是大十钱所闹，官府黑暗，兵匪祸害百姓的时候你们又都在干什么呢？你们连纸上谈兵都有不少顾忌。历史不是用笔在写，而是做事之后成为历史。
所以李清照认为，高方平是正在书写历史的那人，他不一定是对的，但是不做出来它又怎么会成为历史，又怎么会被后人议论是非功过。
“怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇……壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血。他或许戾气重或许有错，但他是个真正的实干派，他正在把他当初的理念实践，就是他的词也在照着做。”李清照道，“听说高方平出阵天子庙峡谷之际，怀里抱着一个方脑壳。那个脑壳的故事我听过，为了那个脑壳而怒发冲冠，把兵匪定为匈奴，我李清照并不觉得他有错。”
“为十几个平民的死亡，他丧心病狂的处决五千人，如此举动你还敢为他洗地？”赵明诚怒道，“他所做的一切，都是在为了他的利益铺垫，他把他的鸡强行卖给养殖户，养殖户没钱，就高利息贷款给人家，这是王安石已经证明失败了的青苗法变种！”
李清照淡淡的道：“你不了解就不要装作很懂王安石，不要装作你懂青苗法。青苗法的失败有很多深层次原因，政治上的倾轧，朝廷执行力的不足，各地主政官员纠缠在其中的利益，由此多方便的纠结、博弈，造成了最终的结果。安石相公他固然有不完美，但他提供了一种思路一个念想。安石相公他用行动做成了历史，然后供给后人修正和完善，至今我依旧认为高方平的钱庄模式起点，就是以安石相公的青苗法为初形的，他完善了其中的一些举措，另走了一条别路。”
赵明诚道：“说到偷换概念你李清照是越来越熟练了，都是跟着高方平学的。又扯到王安石了，坦白说他不配和王安石相提并论，王安石不会乱杀五千人。”
“是你先提及好吧，为毛是我偷换概念了？”李清照愕然道。
“看你被他影响的，连语法和用词都能错了？”赵明诚一脸黑线。
“我就喜欢这么用，而我李清照这么用之后它就是对的，你信不信？”
于是两口子又开始吵架了，听说这已经是最近的常态……
疑惑，好奇，叫好，咒骂，泪流满面。等等人间百态，在目下江南上演。
人们怀有什么心态，那得看他们是否是是利益牵连者。
从天子庙峡谷一役开始，各种舆论各种关注，就全部集中在江州代理相公猪肉平身上。
话语权最大的是读书人，他们便是目下反高方平最严重一个群体。原因很简单，他们是相对日子好过，相对不会被许洪刚哪类人迫害的群体，所以他们不能感同身受，这类人不喜欢敢处决五千人的酷吏，因为处于这种酷吏的治下，让他们觉得比许洪刚时期还要危险。
但最大的群体是苦人，这些人挺高方平，原因无他，他们是没有任何抵抗能力的一群人，最容易受到许洪刚那种人迫害的就是他们。所谓没吃过猪肉也见过猪走路，许洪刚那样的人祸害江南已经不是一天两天，就算不是直接受害者，许多事也不是秘密，大家是看在眼睛里的。
江南老百姓不敢说话，进入木然状态那是有原因的。然而酷吏高方平雷霆一击，不是调查彻查等等的官场万金油词，而是以实际行动、于天子庙峡谷处决了五千人。
一只最为臭名昭著的叛军被剿灭，五千个人头悬挂在江州各县城头上进行威慑。
这样的作为让猪肉平成本了百姓口口相传里的超级大能。假大空的话老百姓听过太多，每个官员上任都会对治下说要解决问题，要整肃吏治，要维护人间正道，还顺便要拯救一下地球。
然而大魔王上任的时候什么都没说，只是冷不丁就砍下五千个脑袋下来示威。当时他当街说自己是毒蛇，然而并不是，和黑山老妖差不多……
“妈的真够凶的，真大魔王啊。”
“这个魔王对咱们苦人有好处，专治各种不服。”
“是啊大道理我也不懂，你们听说了吗，小亚一家从山里出来了，不躲了。当时他们就是被那些丧心病狂的兵匪逼走的。”
“是啊，小千家也从山里出来了。那些人可怜啊，张绵成这个该死的，他没有保护好大家。”
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