范宁道：“从你老祖爷起，咱家世代为官，喜文弄史，日积月累，现存书籍大约在一两万卷吧。”
范晔问道：“存这么多书有啥用？”
范宁道：“它可以使你在历史之外重建一段历史呀。你老爷和我正是在这些书中悟出了不少道理，你看这架子上摆放的，《尚书大全》《祭典》《尚书注》《礼杂问》《范东阳方》《棋九品序录》《古文尚书舜典》《文集》《春秋穀梁片集解》《范氏家传》都为世所重，你爹也著有《今古善言》二十四卷及文集等多种著作哩！这些书能使你避免时间上的猝然遗落，在弥漫的历史隧道中超然自得。”
范晔好奇地问道：“爷爷，这么多书，它能值多少钱呢？”
范宁哈哈笑道：“傻孙儿，它是一个银海，它是一座金山，价值连城，无法计算啊！”
范晔不再追问，使劲地磨起墨来。
范宁展开纸，用压板压着上方，拿起一支斗笔，挥毫写下了上联：
“视民如伤，潍邑苍生皆我子”；
范晔看着这副隶书上联，试探地说：“爷爷，我能代劳写下联吗？”
范宁道：“可以呀。玉不琢不成器，铁不打不成钢，这下联就由你来作字吧。”
范晔手握狼毫，思索半天后，作好了下联，挥笔写道：
“修己以敬，范晔前辈是吾师。”
范宁捋须笑道：“好啊！好啊！修己以敬，与视民如伤对仗；潍邑苍生皆我子，与范晔前辈是吾师末字押韵，可谓是平仄相反，吾孙大有长进呀！”
〖ht〗爷孙俩刚写完对联，街口忽然传来一阵急骤而清晰的爆竹声，这声音把范晔弄得心头发痒，便不声不响地溜了出去。
往北走两箭之地，便是一条大街。这里只有住户，并无店铺，十分僻静。街口除了有三五个孩子在放爆竹，便是几个来去匆匆办年货的人。有的挎着荆条篮，篮里放着年糕、大葱、萝卜、白菜；有的挎着香烛；有的捧一张色彩鲜艳的财神爷像。
有些人家的大门口，已贴上了崭新的春联。有的是普通的红纸，有的是洒金的对联纸，上面闪着繁星般的金光。乌黑锃亮的字迹，散发着令人陶醉的松烟香味。门楣上，飘着五彩缤纷、刻成吉祥花纹的“过门钱”。迎着大门的影壁墙上贴着斗大的“福”字。下缀草幅小贴，写着“出门大利”、“迎门见喜”、“福如东海”、“吉星高照”等文字。这一切无不是迎接鼠年的到来。
范晔虽对爆竹有感，但觉春联更为有趣。他舍去和小朋友们玩耍的快感，挨家挨户地欣赏起门上的对联来。
看着看着，范晔不由得摇起头来。有一些祈福祈财、祈子祈禄等一厢情愿的联语，使他十分厌恶。像“福禄喜寿”、“招财进宝”、“三多九如”之类。而有几副摹景状物、抒情、烛理的联语，又特别使他喜爱。那“寒随一岁除、春逐五更来”。“一夜连双岁，五更分二年”，不但朴实无华，而且概括得绝妙。尤其是“日丽远山含淑气，晴烘芳树霭青辉”。和“春风得意花千里，秋月杨辉桂一枝”更是情景交融，一派生机；“书从疑处翻成悟，文到穷时始有神”，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。则富蕴哲理，耐人咀嚼……
最使范晔留意的，还是春联的书法。有的轻烟飞舞，有的姿致各异，虽然大都平庸、拙劣，却总有几副可人意者。尤其那隶书字体。强健洒脱，笔笔有神，不禁使他驻足流连忘返。
蓦然，一副奇特的隶书对联，映入他的眼帘。在一个狭窄的门洞里，裸露着木色的门板上，贴着一副用褪色朱纸写的春联：“欢欢喜喜人吃枣瓤辞岁；干干净净我嚼莲子过年。”横批是“苍天使然”。字体虽然潦草。但浑厚坚挺，颇见功力。范晔十分不解：这春联不但用旧纸写成，而且词意隐晦，不知何意？便上前叩响了门环。
开门的是一位面带菜色的六旬老人。他见敲门的是一个顽童，便问：“你找谁呀？”
范晔指着春联道：“老爷爷，俺是找给你家写对联的人。”
老人道：“你找他有何事呀？莫非也想让他给你家写两副对联？”
范晔道：“写对联的人不仅字写得好，而且含而不露，要不然，人家将越门而过，怎知你的难处？俺想拜他为师。”
老人道：“看你也不过七八岁，志气还不小哩，可写春联的人来去无踪，怕是早已赶回家过年去了。”
“他是哪里人呢？”
“听说是涅阳（今邓州）人。”
“叫啥名字？”
“叫……叫……只听说宗师，具体叫啥，我也说不清楚。”
范晔不再细问，撒开丫子跑回家中，缠着范宁问道：“爷爷，听说涅阳有个老先生隶书写得很好，可有此事？”
范宁道：“你咋问起这事来了？”
范晔道：“孙儿想去拜他为师，学写隶书。”
范宁道：“你算找到名师了。”
“他姓甚名谁啊？”
“这人姓宗，名炳，字少文。别看他今年不满三十，可已经成为南阳郡有名的书法家。不但画画得活灵活现，而且文也写得洋洋洒洒，是个不可多得的人才。”
范晔道：“爷爷可否送孙儿去他那里拜师学艺？”
范宁道：“艺多不压身，爷爷一定成全你。”
“那咱们快去吧。”
“过罢年，爷爷一定送你去。”
这时，范晏在门外喊道：“爷爷，年夜饭做好了，快来吃饺子呀！”
除夕之夜，范家不分老少，不分嫡庶，上上下下，同坐一桌。桌子一圈摆满了美味佳肴，“红烧丹江红尾鲤鱼”、“山鸡展翅”、“毛炖青炒”、“珠莲璧合”、“蚂蚁上树”，应有尽有。这天晚饭，少不了饺子（又叫扁食），范晔坐在范宁对面，夹着热气腾腾的饺子问范宁道：“爷爷，每年三十晚上都有饺子，这是为何呀？”
范宁道：“要说吃饺子，这是一种习俗，二百多年前就有了吃饺子的习惯，其中之意，一是意为合家团圆，二是纪念先贤。”
范晔问道：“纪念哪位先贤呀？”
范宁边嚼着饺子边说：“纪念咱们南阳的张仲景呗！”
范晔又问道：“张仲景是何人啊？”
范宁不慌不忙地道出了张仲景与年夜吃饺子的真情。
原来，东汉末年南阳郡涅阳县（今南阳邓州穰东）有个大医学家，姓张，名机，字仲景。张仲景少年时立志学医，即拜南阳张伯祖为师，学得一手治病救人的本领。后被举为孝廉，出任长沙太守，因宫廷纷争，瘟疫肆虐，民不聊生，便挂冠遁去，辞官为民。张仲景有句名言：“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医。”
据说张仲景返乡之时，正是冬季，他看到淯阳河（白河）两岸乡亲们面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，心里非常难受。他一到家，就琢磨着找个适当地方，为乡亲们医治冻烂的耳朵。想来想去就叫徒弟和家人在南阳城东温凉河西岸搭个棚子，盘几口大锅，在冬至那天，把羊肉、辣椒和一些袪寒的药材放在锅里煮熬，然后把肉等物捞出来切碎，用面皮包成耳朵样的娇耳，煮熟后分给前来求药的人，每人两只娇耳和一碗肉汤，张仲景给这娇耳和药汤起名为“娇耳袪寒汤”。人们吃了娇耳，喝了袪寒汤，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着娇耳的样子，包成饺子，就形成了节日吃饺子的习俗。
范晔道：“原来俺们唱的‘冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管’的民谣，就是来自张仲景啊！”
范宁道：“是啊！他医术高明，使许多人起死回生，可谓是当年的扁鹊在世啊！”
一家人有说有笑地吃着饺子，喝着自制的黄酒，谈古论今，直到天明。在爆竹声中，又迎来了一个新春……
几声布谷鸟催开桃花的温馨，数声蛙鸣唤醒翠绿的旷野，塘边柳，烟里不胜摧，金风玉露洗净脸颊，吐出青丝，拨弄着腰肢；东西山坡，花锦云烟，草碧翠流逼丹水；修竹甘为歌舞缓。浓铺堪作醉人茵，又是一个艳阳天。
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