第95章 饶恕(1 / 2)

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四系种配合当,树更加坚,武器加精良,火种常不熄,盐愈加正,遇小兽捕烤食,对大兽避迅速,虽然偶冲突,也生存碍。

娲静静看着,禁松了口气,仍有一隐忧,些石人活太过始,饥求食,即弃余,毕竟一有四个节,其三季尚过活,了冬天雪覆地,草木不,野兽迹,届将何以继?

娲叹了气,拿蕴含土素的黄石头,中带着限的寄,手上动起来,当第一石人落之时,便有了不。这个人并没像之前样急于向远处,而是伏女娲面顶礼膜,将女的形象牢记在中之后,才缓步到远处,其他土石人也样如此。这些石并不忙采摘食,也不着搭建所,而用土石草搭建一个寺,用土出女娲塑像,壁雕刻造人的图,摆香案火,祭祀番。

性人做这一切,已经累奄奄一,几个有力气去采摘物。得的食物没有马吃,而全都运庙中呈,虽然品仍然入他们口中,有这个思已然能可贵。

女娲异的看他们做一切,中莫名感动起,手上不停歇,一个接个的土人跳跃出,无例外的会膜拜祀一番。女娲甚喜爱,以做的系人数最多,其他系都要多几十倍。

非但此,女还借助祀之机以施展力,使们日益化,知吸取日精华之,懂得取五行素提升法,灵渐通。行人种中均有资聪慧,竟然炼成为神般的者,即使深山偶跑出一只上古兽,也各性人中的强合力击

人面色黄,背腰厚,庭饱满,坐立沉,兼容蓄,博强识,言善辩,人数众,他们到来打了世界平静。们头脑为聪慧,总能想其他人无法想的东西。

他们分清果与种子,将种子到地里,这样秋便可以获果实,而不用辛苦苦去山中摘;他在地面建出坚的房屋,不必再力爬树,屋子里还挖有窖,吃完的果蔬菜可储存起过冬食;他们好陷阱,让捕捉兽更加易,有小兽还驯化饲,待动冬眠以仍然有肉可吃;他们创衣服,桑养蚕,不再包树叶兽;他们造出了具,盆釜鼎,以存放煮食物;他们创出了语和文字,大家可更好的通交流,而不再结绳与画记事;他们创出了音,磬钟笙,八迭奏,及琴棋画,充内心;们创造了规则约定,所有人认可了本并无值的贝作为货,不再物易物,而且有积蓄的念;他创造出等级与工,各其职,作效率以倍增;他们创出了神,创造出祭祀,造出了说,创出了故,创造了信仰,让人们再迷茫。

这一远远超了女娲期待,她看得瞪口呆,她越发得土性才能真主宰这世界,其他四人种反越来越不上。

不同于性人的调内敛,木性人发隐忍退缩,金人愈发睢骄横,火性人发狂躁戾,水人愈发痴妖异,女娲大终于忍可忍,心要灭其他四

神庙,旨递达。

木性惊慌失,连忙入深山,躲藏在树之间;金性人堪欺辱,祭起青黑铁,阵以待;火性人羞成怒,燃起烈,怒指穹;水人潜入底,搅鬼魅的涡;唯土性人中暗喜,跪伏祭,祈祷苍。

娲神情怒,天乌云密,惊雷滚,紫的闪电天而降,耀眼的光把天和大地得通亮,转瞬间,天昏地,大地烈颤抖,重新回了黑暗中。女玉臂高,正欲下,却人一把住,竟伏羲。羲感应了她的念,及降落人,在身轻轻扶她的肩,巨手挥,雷电止,云散尽,天空重清明,地回归静。

羲出言止道:“大千世,存在有道理,既然已存在了,何必还再灭呢?再者,性人太聪颖,然表面毕恭毕,但其虚伪妄,奸诈猾,他虽然让个世界序井然,但也会人心不,唯利图,若任由其展,不限制,怕也未会是你要的结。五行种相生克,自一体,性人软可欺,有金性敲打提;金性薄恩寡,自有性人抱不平;性人冲暴躁,有水性温润涤;水性愚鲁迟,自有性人兼容化;性人圆奸狡,有木性公正无。各有源,不担心。”

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