“人活一世，草木一声，太史公说天下熙熙皆为利趋，天下攘攘皆为利往。如今人们已经利令智昏，却忘记了身后之名。”
“大人说的是，大丈夫生当作豪杰，死亦为鬼雄。只是袁大人不为利动，却为名所累。”
“先生何出此言？”袁敢破对郭嘉表明心迹，没想郭嘉对自己所言并不认同。
“天下是天下人的天下，如今不管是豪杰逐鹿，还是为利益而争，都是为自己考虑，将军虽然不为所动，却只考虑袁家一族的名声，说到底还是将军自己考虑。如果将军能让天下人过上太平的日子，终结豪杰间的征战，那才是真正的功德。”
“天下人的天下？郭先生的言论，袁某还是第一次听说，这普天之下，谁不是为自己考虑，这天下从来都是皇家的，什么时候成为天下人的。”
“不然，自上古时期，尧舜禅位，为的什么，因为他们知道天下不是谁的，而是所有人的，只有民心平和，没有征战，这样的天下才是真正的太平盛世。”
“先生所有有理，只不过，如今的天下已经成为豪族之间的追逐的天下了，最终还是会落在某人手中。”
“得民心者得天下。将军之战，如果能从天下人出发，必得天下人之助。”
“先生这番言论跟黄巾、黑山很像。”袁敢破曾经与黄巾军和黑山军交过手，抓到过一些俘虏，听到过类似的说法。
“在下从未出过山，见识浅薄，不知道黄巾、黑山是？”郭嘉在山里出了熟读兵书战策，就是跟着师傅练功习武，对于世间的各种势力并不清楚。
“先生身在山中，不问世事，这也难怪。朝廷奸人当道，民不聊生，出现了各种乱民暴动，朝廷无力征讨，才导致各地豪族势力壮大。黄巾军和黑山军就是各方势力征讨的目标。”
“黄巾、黑山军是否陈胜吴广同为一流？”郭嘉问道。
“看似一样，但陈胜是为称王，黄巾、黑山却不称王，号称要造太平盛世，起于太平道。号称苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。他们传授的一本经书叫《太平经》，惑乱民众，自称天宝将军张角。”
“那现在这位天宝将军如何了？”
郭嘉想起师傅太平真人曾经说过道家修行应以《道德经》为本，祖师张道陵承老子衣钵，创建正一道。而且师傅说过他有一个师兄，曾写过一本《太平经》，难道就是黄巾军的张角。
“已经死了，黄巾军被各路诸侯追杀，已经分崩离析，黑山军就是张角死后，黄巾内部分列，一部分人以黑山军名义，与诸侯混战。黄巾黑山原本一脉，所以暗中也互有往来，加上诸侯间也纷争不断，反倒让他们维持多年。”
“您觉得这两支的军力如何？”郭嘉问道。
“早期的黄巾军虽然声势浩大，百万之众。但战斗力不行，都是农民军，不会打仗。遇到职业军人，自然溃不成军。但这些年，经过长期战乱，能生存下来的都已经有了一定战斗力。尤其黑山军，在大山之内长期盘踞，军事训练已经常规化，作战部署也定有高人为谋。”
“除了诸侯军，农民军，还有哪些势力可以逐鹿天下？”郭嘉听袁敢破之言非常受益，是他出山后第一次全面了解天下大势。
“还有一股势力，不可小觑。那就是延续百年的乌桓宿卫。”
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