第六十五节:命运(1 / 2)

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“你道他们怎么描我们吗:他死在个本不该去的方,为一场他不了解战争,一个对而言没任何意的国家。”——名佣兵,墓志铭。

……

被拉曼化所点的西海以及其许多文地区的多很多文学作当中,是涉及争的,是涉及波澜壮的历史流的,肯定会在有力狂澜的,某某特出众的雄人物在。

些人是人英雄义的代,他们拔山兮盖世,借一己力便能转乾坤。人们向着这样英雄,们歌颂这样的雄;作和诗人把他们唱,存在贵族有钱的商人那华的宅当中挂在墙壁的名贵画也往都会是不起的雄人物他们一波澜壮的事迹。

不单学作品,在诸国史当中些确切在的伟人物的号也因这种对英雄的憬而变流芳百,直到如今许多多的们仍旧津乐道——民族雄,伟的将领,乃至于国的神又或者武的天使。受源拉曼体文化熏长大的年孩童总是相一己之强大的雄主义够改变不可见庞大的运,这种诞生璀璨帝的凡人逆天的大信心教会一存在至——但们这里提到的,却是与个里加世界主社会截不同的,北方的化。

冷的北四岛诞出来的仰与繁昌盛土肥沃的方有着大的区,兴许那贫瘠土地和发的海给予他的民族格,尽斯京海之名如仍旧让多人闻色变,方四岛这些高的战士所属的际上却一个悲而又沉内敛的族。

们的故当中,很少见某位英真正地到了流百世。

那一批祖国被曼帝国服后朝更加北逃跑的奥米人中,带残存的支部族历过波汹涌寒无比并还有巨海兽出的北海发现了些岛屿传奇领,可谓北方四的开国豪般的奇人物里克?尔维埃克宁,是在取了如此壮举之,却非憋屈地为寒冷腹泻脱死于病之上。

早先就自于灭的国度,逃亡之又在贫的土地与寒风海陆两的巨兽行搏斗,之后还民族内的斗争,这一系的事情并塑造他们坚不拔的性和沉如金的格,也他们的事和传变得与加尔的部分其地区截不同。

北方人故事当更多描地是人在大时背景下无力,场战役者战争中,一个体有么地茫和无助。

了不的剑客,村里头帅的年小伙,大而又俊风流傥女孩都憧憬的人,许刚刚上战场,就被自人误射一枝流从背后箭穿心。

底层平民和兵们的活是苦的,就是一位族,他常常只奉行着高级别贵族的令而不道自己竟是在何而战。

文明会当中论帕德西还是托洛又者鲁姆纳托这个大帝当中总学者讥这是因北方人昧野蛮又没有仰,北人的故和传说西海岸诸多王当中受也是极狭小,们反感们的悲主义,恶看到些美好人儿就样莫名妙地死——可又何尝是,因这是这世界的实呢。

君王与家,民与信仰,正义与耀。

们向往那些单而又美的故事传说,是因为现实当,这所的一切,最终都被利益腐败。

正义是么——一种相的概念,对应邪

邪恶又什么?谁来定

问题,算是信最为坚的白色廷护教士团的士们,怕也会尬地无给予你个明确答案。

教会的书上面着行走黑暗当的邪恶是他们当抗击对象——任何的人之物人为食魔物,当由这奉神之光的战们来铲捍卫此的繁荣平和;此之外有那些黑神之辉的异徒,他也是必予以铁之惩戒恶的对——可两者的,是同的吗?

你所奉的正义,到底是种什么的东西。

只是从某本上面的矩,遵上面某大人物指挥,信着自所做的情是正的,那这样就,好了吗?

当一的东西变成了个空洞口号,成了某规矩某束缚某借口,当权者以堂而之地施暴力以成自己欲望,么随着方的指坚信着己是为正义而取行动分青红白地屠的士兵,又与了钱财些死在国他乡在不属自己的争当中佣兵,多大的别呢。

或许后,反倒更为真地活过

也好,族情感好;荣也好,义也好,信仰也。这些西一旦人利用且煽动来,造的结果以说是翻地覆——可话说回来,真正义上的誉与正,存在吗?

观历史话,恐答案一都是否的吧。

每一次人开始喊某个号,高起正义荣耀的帜的时,往往是腥风雨的开。而顺摸瓜揪背后,总是能发现利的踪影。

夹杂某一事幕后推的欲望引起的风暴雨的诸多灵,为那虚无缈的名在毫无义地死。他们信着自是为了个更大目标,们坚信己所行正义的,可到头他们就是那些名其妙就被杀了的代着“邪”的对一样,仅仅是于这巨背景当一无所的茫然孤独的个个体。

他们信仰的义,是浅的;书上记的;是人口中;是夹了上头导的既利益者些大贵大主教至是大人的欲的。

数的士在经历许许多的战场后都会得成熟来,泛加尔世的范围你几乎少能够到一个大把年了还相这一套老兵存——这界上有许多多人们在长的岁当中早忘记了境原本面貌,们不记真正的好是什样子的,诗人和家们讴着的是想当中正义,力挽狂的个人雄主义,那刻意离了苦的现实一切改的扭曲美好被们所钟却不真

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