看到这个场景，我心中已经有了些许明悟，我几乎可以肯定，面前这家伙绝对是行尸，只不过那个将他变成行尸之人，或者是发生了什么意外，并没有将这个怪人变成完美行尸，虽然看上去像是一具尸体，但是通过呕吐物的频率来判断，这怪人对于环境的适应能力是很强的，不过一个真正的行尸，只要吃了一口能量棒，就会产生呕吐，但绝对不会吃第二口。
在中华境内，只有一个门派擅长炼制行尸，而且这种行尸不同于其他的尸体，这种行尸不仅仅力大无穷，刀枪不入，甚至连毒烟都不惧怕，最恐怖的是在丝毫没有灯光的空间之中，这种行尸都能够看到黑夜中的一切，这种行尸虽然拥有自己的意识，但只要自己的主人下达命令以后，就会变成一具行尸走肉，只会听从自己主人的命令。
而能够炼制出这种行尸的门派，自然不是泛泛之辈，据我所知，这种门派叫做丧葬门，据说这门中之人，都是一些常年做地下生意的人，说白了就是做死人生意的，无论是寻龙点穴，或者是倒斗掘墓，对于这个门派来说，都是家常便饭，据说这门派的祖先，那是一位奇人，此人不仅仅懂得风水堪舆之术，甚至还精通盗墓四大门之事，所以才创立了丧葬门。
如果要说丧葬门，就离不开这盗墓四大门，所谓的四大门指的就是摸金、发丘、搬山、卸岭四大门派，这摸金派出自三国时期曹操设置的摸金校尉，据史书记载：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”原本是为了扩充军备，曹操组织专人负责挖掘坟墓，搜罗财物，只不过发展都后面就专门自成一派了，其中最为厉害的才被称为摸金校尉，赐予摸金符，同时摸金符也是身份的象征。
发丘派却比摸金派要晚上许多，乃是南朝宋前废帝刘子业曾仿效曹操设立的，发丘派在行事作风上有独特的风格，一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作掩饰，善于利用团队的力量和周密的计划行动，，据说发丘派中最厉害的才会被授予发丘中郎将之名，都会有一枚祖传的天官赐福铜印，上面刻有“天官赐福，百无禁忌”字样，此铜印具有神秘的力量，往往可以克制诸邪。
搬山派却多以道士模样做伪装，据说搬山一脉的前身和茅山有着千丝万缕的联系，所以搬山一脉最擅长的就是观察风水地势，但是搬山派的行事作风却有些不择手段，绝大部分都是以破坏为主，由于盗墓这一职业受到他人的排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念，其中有一门“搬山分甲术”更是不传之密。
据说卸岭派的祖先曾经得到仙人传授大力法门，三国吕布就是其门徒之一，吕布曾经帮助董卓盗墓，使得一手漂亮的方天画戟也和他是卸岭派弟子有关，卸岭派对风水和机关阵法都有一定了解，不过，他们最大的特点是鼻子特别灵敏，他们将铁钎插入地下，凭借带出的土壤气息，就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。
据说历史上的卸岭派弟子曾经试图挖掘成吉思汗陵墓，以破坏其风水，推倒元朝的残暴统治，因此，整个元朝时代，官军想尽办法剿灭卸岭派，因此卸岭派在那个时代就逐渐淡出中原，或者远走西域，或者下南洋避祸。
而这丧葬门却集合了盗墓四大门的部分秘术，在加上那些年的发展，丧葬门最鼎盛时期的规模已经不下于当初盗墓四大门，甚至犹有过之，只不过丧葬门却被修炼界所唾弃，主要是丧葬门喜欢炼制尸体，要知道丧葬门本就是炼尸起家的，鼎盛时期，丧葬门曾经拥有过一具铜甲行尸，那时可谓是谁见到丧葬门的人，都要躲着走
只不过没有一个门派能够长久存在的，丧葬门虽然拥有铜甲行尸，却也触犯了修炼界的大忌，各方汇聚之下，不仅仅铜甲行尸被毁灭，就连丧葬门也从一等一的门派，最终流落成为三等门派，这几年甚至没有在修炼界中听说过丧葬门的存在，原本以为丧葬门已经彻底没落了，可是怎么也没有想到，丧葬门竟然又开始炼制行尸了，还是用活人来炼制行尸
“你愿意和我走吗？”我想了想最后还是问出来了，毕竟这行尸有着自己的智慧，再加上本来炼尸就没有完成，我现在将行尸带走，彻底解决这里的事情，也是可以的，毕竟行尸的存在就是一个错误，只不过我想不明白，这一切到底是怎么回事，为什么清灵子那张纸上面的封印我并没有看见，现在又让我见到一具行尸，这完全已经超乎出常人的想象。
“出去，不行，我的主人说过了，要让我在这里等他出来，虽然我等了这么久他都没有出来，但是我相信他一定会出来的”说完这行尸就直勾勾的盯着面前的墙壁，仿佛自己就是一座雕像，望着墙壁的雕像。
不过我敏锐的从话语中捕捉到了一个词语“出来”，虽然他说的很直白，只不过我却明白了另外一个意思，那就是说这个房间里面还有一篇空间，也就是说和木兴义合谋的人，并不是不想和木兴义联系，也不是估计将行尸放在这里吸收太极阴阳晕的灵气，而是因为这个房间里面还有一条隐秘的所在，只不过现在看来，这行尸主人，是困在其中，没有办法出来了。
“你看这样好不好，我这里还有两根东西，都给你吃了，你告诉我你的主人去了什么地方好不好”虽然我能够看到整个大厅的样子，但我却不敢贸然挪动脚步，因为我害怕刺激到这具行尸，我可不想在自己被逼无奈的情况下，将行尸给斩杀了，毕竟他也是人，一个极为可怜的人。(未完待续。)
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