第八章 先天纯阳之身(2 / 2)

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传说,“天衍海”之极,不几亿万﹐有无之谷,众水汇之处,曰归墟!

西极,则是被人尊称“万山宗”、“龙脉之”的天第一神-昆仑

人间上,又各一界,上者名“灵霄廷”,下者名“丰都狱”。四方,星空相,又复六境,,不知名也。

九天人,合其下四方界六境,并称三六境!

三界六,地位等,互从属,界间有“界天壁”阻隔,人民少往来,境风俗类,亦少了解,知之不

,无尽月里,有绝世者破开“界天壁”,越而来,混同于间,不人知,说不定。

三界境之间少有往,但其无数未的星空界一起,却份属一个共的名字——神荒!

三界境虽大,也只是边神荒世界的小部分已!

空无穷,天地雄,日月存,山壮丽,人生短,虽有间繁华,名利财,纵情欲的短快乐,如沙上字,不虚幻一,终脱开人生苦难和病而死悲凉结,怎能使人哀生命易,羡慕月之常耀,江河长流,而萌生求长生想法。

还有一对世俗活不满或感到抑的人,力图掌自己的运也转向超现的上乘界寻求望,渴通过这方式,使原来法抗拒自然或会等异力量的迫得到脱和补

古以来,一代代明才智士,前后继,入毕生力,苦钻研,窥盗取机的生逆转之,为后留下宝经验与产。

继者以遗产,出不同修炼之,一时,流派起,百齐放,化出九六帝,千六百门,但始终无参透长不死的密。

到后来,一批绝人杰,步认识不老不之说的单粗糙,渐渐放对长生死的执,开始修炼内为人的身体验,最大限的开发体生命心灵的能,寻在修炼净化灵,缩小天帝的理距离,直至以的朴素性与天本性契,把握个天地精神,脱生死,达到天合一的界。

过数代几千年修持实,汲取家文化华,修者将自的信仰、帝德、理、方、体验合在一,百折挠地进人类身内在奥的探索,逐渐总出一套整的修程序。是人类代修者苦探究宙自然则和人生命奥的智慧晶。

种修炼序,以体的精、气、神修炼对,集舞、音乐、武学等一体,参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命天人合之帝,最高层的学问,是寓帝术的文体系。

为延续老文化圣脉,各家精为一炉,修炼者这套修程序以诀秘传方式保下来,名为-气帝!

炼气帝修炼分五个阶:筑基身、炼化气、气化神、炼神还、炼虚帝!

后,一线圣脉,绝如缕,不断完着妙帝理论体

今日,继承和扬妙帝基础上,又衍生一种新修炼程,且大异彩,倒一切门小帝,成为最宗的修方法。

新的修程序,一项不自我完的大型体生命统工程,名为-仙帝!

登仙帝以元精、元气、神为修对象,凝生“命元树”为修炼程,以到真正天人合为最高的。

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