别院(四)(2 / 2)

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南来往走西,看得生总是。天也,地也,人生沓在其。日也,月也,来来往有何?田也,地也,换了少主人。金也,银也,死后曾在手?妻也,子也,黄泉上不相。《大经》中是色,《般若经》中色是。朝走西来暮走,人生是采花。采得花成蜜,到头苦一场。夜深得三更,翻身觉五更。从头细思量,便是柯一梦

惊诧无,因为可以和《红楼梦》中的《了歌》的一拼。

樱儿着那篇章出神,难道这他的真想法?

他究竟怎样的个人?他古板,可他有天真顽得令人头;说有城府,可他如籍青白似的爱分明;他开通,可他做一板一循规蹈的分毫差;说有野心,这篇文若不是年的感,是根写不出的;说奸诈,他平生恨欺骗;说他残,他平对人谦有礼,至连踩别人的子都视对人的敬......

樱儿真悔在现没有好学学心学,不能够研一下他底是怎的人?(在心理力学中,本我、我与超是由精分析学弗洛伊之结构论所提,精神三大部。1923年,洛伊德出相关念,以释意识潜意识形成和互关系。“本我”(完全意识)表欲wang,意识遏;“自”(大分有意)负责理现实界的事;“超”(部有意识)是良知内在的德判断。本我,我,超构成了的完整人格。的一切理活动可以从们之间联系中到合理解释,我是永存在的,而超我本我又乎是永对立的,为了协本我和我之间矛盾,我需要行调节。若个人受的来于本我、超我和界压力大而产焦虑时,自我就帮助启防御机。防御制有:抑、否、退行、抵消、射、升等等。)

樱儿想,这东西可就是他防御机中“升”的一机制,是他将隐视作阶段有的手段,并且为找出一哲学上理由......

当然,他是一皇子,意识中然就有嫡的“我”欲wang,然而“我”部却让他醒地意到他势力薄,且当今势根本他没有处......

不知不中,胤从背后住了她,“樱儿,想什么?”

“樱儿在,人的性和欲wang间到底的有多?现实又如何取舍?”

胤禛到她手的纸,手拿过折了起,有些好意思笑道,“又在瞎磨......有你想那么复......这先前你理我的候随手鸦的,过是偶有感而,和你喜欢的首《西月》是曲同工......原本烧掉呢,后来一,怕你后再不我,嗯,还是留以后再着感怀......”

儿低头语,心十三当说她折他要到了,也确有几道理,许就是局者迷、旁观者吧。

“王爷,快乐吗?”

然,人的良辰景、赏乐事,现在全占全了。”

一边说,一边还摆弄手的几幅

看着他,实在是知道怎说,“,别人都在铆了劲儿乌眼鸡的,王可真闲令人......令人羡。”

禛抬头道,“忙来忙的都是了些费费力的苦事,儿有采东篱、酒当歌么逍遥在?何现在又美人在怀?我宁胸无大。”

儿红脸他,低头,“白天的说什么话......”

他坏着道,“怕什么,不是你人人都道我喜大白天......嘿,想入非的......”

想起畅园的那事,不大羞,身要逃。

胤禛身抓住,紧紧着,“么,难你不喜这样无无束吗?”

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