第八百四十四章 陆前纷争!(1 / 2)

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天文五年十十五日,塩灶神

神社即灶神社,位于陆国宫城留守家领内,一座很名的神。神社的别宫祭神是土老翁,左宫祭神是瓮槌神、右宫主神是经主神。传武瓮命和经主神在北平定际,塩老翁神两神先,之后在此地,教导当人制塩(制盐)。

留守世代都盐灶神的神主,负责供盐灶神,按照例每月第一天十五日守家的主需要自到神来参诣灶神社。

留守宗早早便来到盐灶神内,在着留守上下参完神社后,留景宗也下了一神官服,来到了色的后殿,准备息片刻。

最近,陆奥国别是陆地区的势错综杂。随伊达家乱的发,特别伊达稙几乎取了压倒的优势后,一似乎都结束了。不过,并不代留守景就能放下来了,因为伊稙宗取的这些势,对留守景并没有大的帮

法,谁留守家入的是达晴宗方呢?

“父亲人,最葛西家频在桃郡一带兵,大义宣也志田郡蠢欲动,恐怕俩似乎有合起来本家动的迹象?”留守宗的嫡留守显这时候然进入屋内,着正在目养神留守景说道。

留守景叹了口,“本前不久刚刚同分家爆了合战,农兵们气低落,而且秋在即,个时候西晴胤大崎义来攻的,恐怕家无法挡啊!”

“不向大殿援如何?自从大殿将本据到白石之后,家也不是孤军战了,是有大殿支援本的话对葛西晴和大崎宣的威,本家可以不担忧了!”

留守显的话,守景宗了摇头,“兄长今接连胜,晴虽然还勉强维,但是来也是头烂额。这个时,恐怕无法派援军来援本家!”

守景宗中的兄便是伊稙宗。

留守持当年收达持宗子伊达宗为养,继承当主之,而伊郡宗的子也早,于是达郡宗便收了伊稙宗之伊达景为养子,就任留氏当主。所以,达稙宗是留守宗的兄

戏剧性是,留景宗在达内乱时候并有加入长植宗方,而加入了己的侄晴宗一。倒不说留守宗与伊稙宗之关系不,而是为留守的宿敌分氏先步加入伊达稙方,这时候留景宗只相对应加入了达晴宗阵营,与国分再争高

家上下非常仇宿敌国家的,一点毋置疑。守景宗为一个子,一外来人,为了更的统治守家的臣,留景宗也得不表出对国家的仇,不然必会造留守家家臣们满。

然,这只是表上的,者说只一部分因。另一个原则是,守景宗于伊达宗的统方式的满。

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