这让赵朴惭愧不已。
他果然是嘴炮，是一个纸上谈兵的货，对军国大事、练兵之法，行军之道等说得头头是道，就连是种师中也说不过他；可是一到了实践的时刻，一个简单的野外行军都是拖油瓶。
而在射箭上，战场搏杀上……惨不忍睹，不用说了。
总之，跟这些宋兵相比，赵朴觉得他就是一个废物，除了夸夸其谈之外，什么也不行。
可是即便是不行，赵朴也是努力着，不断的习练着剑术，射箭，野外行军。不为了战场上厮杀，只是为了战场上保命。
世人都知道孔子是东方圣人，苏格拉底是西方圣人，可是谁又知道他们是战场勇士，孔子参加过鲁军，与其他诸侯国激战；苏格拉底参加过希腊军队，与他国军队战斗过。最后他们活了下来，因为他们战场生存能力强，跑路速度快，结果许多战友都挂了，他们活了下来。
于是，他们成了圣人，流芳百世。
活着才是最大的本钱。
抗金不是一年半载可以搞定的，驱除女真也不是打上一两次胜仗可以搞定的，抗金之战需要漫长的岁月，轻则是十几年，重则是二三十年。只有多学习战场上的本事，适应战场，才能更好的活着，活到最后。
…………
成功很简单。
当想到别人不能想到的，则是成功了一半；
当做到别人做不到的，则是成功了另一半。
毫无疑问，赵朴成功了，这八千精兵就是他成功的试验品。
在大宋，职业有高低之分，士、农、工、商、匠、妓、兵等，士兵的地位比妓女还低。狄青是北宋名将，曾经是枢密使，相当于国防部长，可是却遭到一个妓女的侮辱。在这现代看来是不可思议的，一个三陪小姐竟然干侮辱国防部长，这不是找死吗？可是这样的奇葩事件在北宋竟然发生了。
在北宋，士兵是低人一等的，甚至是连妓女也不如。
虽然大宋，有着以文制武的习惯，大量的文人充当武职，可是以文入武，往往是代表高人一等，士兵们训练，这些文人将军歇着纳凉；士兵们啃着馒头，这些文人将军则是吃着盘盘碟碟；士兵们在外厮杀，文人将军们却是欣赏歌舞，
文人将军似乎故意、天生与士兵们隔断联系，即便是李纲之流，也不会如士兵们一般野外行军，一天几十里；也不会与士兵们一个大锅里吃饭，更不会亲自下基层看是否克扣军饷，更是懒得监察器械状况，不关系士兵的疾苦，不关系士兵的心理感受，视士兵如蝼蚁，似乎这样才能显示出他们高高在上，特立独行的风骨。
赵朴看来，他是一个不合格的列兵，战场上的炮灰，心中暗自惭愧。
可是在众多的士兵们看来，这位皇子却是响当当的人物，与大家伙吃着一样的饭食，一同的训练，一同的野外行军，一点也不特殊化，平易近人，即便是脚掌上起了泡，可是依旧继续走路，一点也不抱怨。
至于这位赵朴的诸多缺点，尤其是在野外行军、搏击上、射箭上的差劲表现，则是下意识的被忽略了。
读书人，总是有特权。
即便是某些事情做不好，也可以理解，他是读书人。比如同样一次战斗，武将打了败仗，可能是牢底坐穿，或者是干脆脑袋掉地；可是读书人打了败仗，顶多是免职，最厉害惩罚也不过是致仕回家而已。
在士兵们看来，这位监军大人，不合格就正常了。
反正到了战场上，不需要他拼杀，稳坐钓鱼台就足够了。
PS：感谢瑋浩打赏了100起点币，漠寞陌打赏了100起点币。总算是不太寂寞。
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