“奇怪，即便尸体可以保鲜，那衣物居然也可以保持得这么鲜亮。”杨刚看着男子露出胸部的衣物说。
尸体穿着的衣服是红色的，犹如鲜血般红艳，甚至连一点色都没有褪去。
“秦时，不都尚黑嘛，怎么这具尸体穿得像位新郎官。”我惊讶说道。
“恐怕他被埋进这里时就是位新郎官。”穿山甲似乎很肯定地说。
“新郎官怎么做了殉葬品，而且能为始皇殉葬的人都非一般人。”我更为好奇了。
好奇，追求答案，于是我速度加快了些，很快整具尸体的上半身裸/露了出来，而先前的各种现象的议论与好奇瞬间被另一种东西的出现所取代。
“玉璧。”我看着尸体手中捧于腹前的玉璧叫道，震惊不已。
我们从进入地宫，青铜器物几乎随处可见，并没有什么稀奇的，金子秦人也不吝啬，大量用于机关陷阱，玉器也倒是见过些，只不过器形普通，多是佩饰，或者像形玉器，却没有见到过一块玉璧，此时玉璧出现在我们眼前，怎么可能不惊喜。
在古代璧的主要用途是祭器和礼器。
葬玉用璧代表着墓主人的身份地位以及财富。
而现在古尸怀抱玉璧，也代表着他的身份地位相当高，或许是秦国或者楚国贵族公子。
“蓝田玉璧。”穿山甲对古玩文物是相当了解的，而古玉是许多文物爱好者所偏爱的东西，穿山甲显然也古玉也非常了解。
此时玉璧依然抱于古尸怀中，尚未拿起来端详过，穿山甲一眼便能识出古玉璧的玉种，也是相当了不起的一个本领，令人羡慕。
我随即点头：“有点像。”
我对蓝田玉的了解是从玉蝉开始的，而玉蝉恰巧是件古玉，后来张家兄弟送来玉俑，让我进一步对古玉，蓝田古玉有了更深刻的了解。
古尸怀抱的玉璧玉质与玉蝉玉俑是一致的，玉蝉玉俑都是蓝田古玉，由此可以推论出玉璧是蓝田古玉。
玉璧几乎没有刻意进行雕琢，中间一孔，看着就是素面的。
“这个是不是太素了点，什么东西都没有雕琢。”穿山甲不以为然，或许他感觉美中不足，“素璧最早出现于新石器时期，以良渚文化为主，其后出现有纹饰，以弦纹，云纹，谷纹，薄纹为主，按说到了春秋战国时期，也有云纹谷纹类的纹饰。”
我最近，角度刚好，我可以确定玉璧上并没有纹饰，说：“确实没有任何纹饰，根本就是一块素璧。”
“什么意思，素璧不值钱吗？”老K看我与穿山甲说着，突然来了一句极其扰乱气氛的话。
“那可末必，素璧末必不值钱，或许还更值钱，就像一些玉质非常好的玉料，到了一些雕刻大师手里，他们会尽量保存玉料的本来面貌，用浅雕巧雕，甚至干脆什么都不做，反而让其价值大增。”穿山甲经手的玉器也是相当多的恐怕，否则对这个行情不会这么熟悉。
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