据史料记载，神功元年（697）四月，鼎成，且置于洛阳明堂当中。
神都鼎名永昌，高一丈八尺，容1，800石。冀州鼎名武兴，雍州鼎名长安，兖州鼎名日观，青州鼎名少阳，徐州鼎名东原，扬州鼎名江都，荆州鼎名江陵，梁州鼎名成，均高一丈四尺，容1，200石，各图山川物产于其上，共用铜56万余斤。
如《资治通鉴》引记：“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏，四月，铸九鼎成，徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺，受千八百石；余州高丈四尺，受千二百石；各图山川物产于其上，共用铜五十六万七百余斤。太后欲以黄金千两涂之，姚涛曰：“九鼎神器，贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂，不待金色以为炫耀。”太后从之。自玄武门曳入，令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之......
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而《宋史》所记：“崇宁四年(1105年)三月，铸九鼎，用金甚厚，取九州水土内鼎中。”宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎，装饰以黄金，并仿明堂，在汴京中太一宫之南建造九成宫，内有九室，陈列九鼎。
中央之鼎为帝鼎，东方为苍鼎，南方为彤鼎，北方为宝鼎，东北为牡鼎，东南为冈鼎，西南为阜鼎，西方为晶鼎，西北为魁鼎。
政和七年(1112年)又铸造了“神霄九鼎”，分别命名为“太极飞云洞劫之鼎”、“苍梧祀天贮醇之鼎”、“山岳五神之鼎”、“精明洞渊之鼎”、“天地阴阳之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“灵光晃曜炼神之鼎”、“苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎”......
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“也就是说，倘若这武则天或是宋徽宗，甚至是其他历史人物所仿效而铸成的九鼎......放至今日，也都会是那无价之宝！所以，若眼下这大鼎也是这仿效品中之一的话，想必一时半会儿也很难看出其端倪......”大师说道。
众人一听，连连点头，心说这大师所说的不无道理。况且，那九鼎早已失传，甚至连图样儿都没留下半个，此时除非是那专业人士，否则，谁也别想辩出其真假来。
所以眼下，众人倒也不必为这事儿过于徒劳，要说它真也好，假也罢，总之都是些价值连城的绝世宝物。今儿个一行人竟然可以在这铁掌峰巅见到这传说中的九......唉？好像还有个问题没能解决......
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“哎？我说，这传说中的九鼎......很明显乃是九只大鼎。不管是那大禹鼎还是后人仿效之作都是九只。可眼下......咋就见到了这一只呢？其余的八只哪儿去了......？”叶秋思索着问道。
“这......”大师有些无语，因为很明显，这压根儿便不是他能够回答的问题。
可是，要说这大师就是大师，只见他捋着山羊胡子略一思考后便说道：“其实也有人认为......九鼎并非是九个，而是只有一个，因为代表着华夏九州，遂也叫作九州鼎，简称九鼎......”
但很显然，大师此时这说辞并不能服众，因为众人已然打骨子里相信——这所谓的九鼎，定会有九只！虽说是一点证据也没有......
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